&esp;&esp;昆仑墟，紫盖山之。

&esp;&esp;紫擎苍与叶辰相对而坐，一炉檀香在一旁烟雾缭绕，青烟似龙，振人心神。

&esp;&esp;叶辰开便质问紫擎苍，昆仑墟为何将世俗界九龙脉尽数取，而后无镇压之事。

&esp;&esp;此话一，他便定定的看着紫擎苍，语气不容置疑，甚至是近乎命令。

&esp;&esp;闻言，紫擎苍幽幽一叹，似是早就便能猜到了一般，而后缓缓：“在回答友这个问题之前，友可否也回答老朽一个问题？”

&esp;&esp;叶辰微微颔首。

&esp;&esp;紫擎苍目光邃，似是忌惮的：“友应该见过那尊尸王了吧？”

&esp;&esp;“自然！”

&esp;&esp;叶辰。

&esp;&esp;他中的那尊尸王，自然是从佛门雷音塔之脱困而的秦尸。

&esp;&esp;紫擎苍再度：“友可知此人份来历？”

&esp;&esp;叶辰开门见山：“他是始皇帝？”

&esp;&esp;对于秦尸，他早已猜测，虽说不太确信，不过既然紫擎苍主动问起，他也只好如实而说。

&esp;&esp;紫擎苍闻言，微微一笑。

&esp;&esp;“难他不是？”叶辰讶然。

&esp;&esp;“说是也是，说不是也不是！”

&esp;&esp;紫擎苍摇了摇，神颇为让人捉摸不透：“准确的说，那尊尸王只是始皇帝的孽！”

&esp;&esp;孽？

&esp;&esp;叶辰先是一怔，而后瞳孔微缩。

&esp;&esp;在家上，用修行的概念来讲，人需要打破桎梏才能变，也就是说，便是人最大的宝库。

&esp;&esp;因此家便将人的分为三大类，便是玉，法，孽了。

&esp;&esp;其中玉便是凡人之，玉虽不能修行任何法门，却可以靠积攒功德的方式位列仙班，当然这个过程，往往要经过数万次回。

&esp;&esp;而法，便是凡人踏修层面之后，经过天地灵气改变，能够吐纳真元法力。

&esp;&esp;至于孽，则是靠走邪外方式来获得生之术的，因为邪外一直不为正所容，故而被称之为孽。

&esp;&esp;见叶辰如此反应，紫擎苍便知晓他明白何为孽，因此：“早在秦朝之前，我华夏便有了修行系，因此才有炎蚩于逐鹿之战，三皇五帝，禹王治，兴周伐纣……”

&esp;&esp;“这般系直至秋战国时期发展到了大成，当时譬如老，孔等诸并起，法家，墨家等百家争鸣，堪称盛世！”

&esp;&esp;叶辰闻言暗自。

&esp;&esp;古人的智慧他从未小觑过，诸如文王撰写易经，创立文王八卦等等，可谓是为华夏的修行文明开创了明确的先河。

&esp;&esp;“当时便提圣人之一说！”

&esp;&esp;紫擎苍继续：“以孔为首之人提倡教化万民，以玉之躯收取功德，儒至圣！”

&esp;&esp;“以黄石公和老等人为首的，讲究朝饮餐霞，夜炼外丹，谶纬符箓等修行法之举成圣！”

&esp;&esp;“以家，纵横家等推动战事，取死气，怨气等修炼罪方式成圣！”

&esp;&esp;“以武安君白起，亦或是楚霸王项羽等人讲究打磨，武至圣……”

&esp;&esp;“……”

&esp;&esp;紫擎苍侃侃而

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