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&esp;&esp;如果说这一篇文章主要讲的是“数论思维”,那么另一篇则是对
数论理论的研究了,论论围绕着数论的一个理论难题,从问题的提
,到研究的历史,再到赵无极建议的几
研究方法,郑万刚完全相信,
照赵无极这个思路,这个数论难题很快就能得到证明,他甚至想提
与赵无极一起来研究这个“数论难题”,因为一旦研究成功,两人一跃就可成为国际最
级的数学家。
&esp;&esp;数论论文?郑万刚拿到文章时,非常吃惊,这个坐火箭上升,名传天
的年轻家伙,竟然还懂数学?只是,第二天上班,郑万刚整整提前了半个小时到单位,而且一直坐卧不安地
睛不时地飘向门
,因为他要关注“赵副主席”,因为“赵副主席”到来后他要向“赵副主席”表达他
心的激动!
&esp;&esp;赵无极在香城港等了五天,鱼儿终于来了。
&esp;&esp;后院不会起火,赵无极才能安心地在香城港等“鱼儿”上钩。当然,赵无极也可以不请假,科协这
单位,平时的
理就不是很严,混日
的也不只赵无极一个。只是,赵无极不会那样
,有事请假,这是原则问题,至于扣那
工资,赵无极
本就不在乎。
&esp;&esp;“天啊,竟然有如此漂亮的数论论文!”那夜,郑万刚读完赵无极的文章后,
地被震撼了!赵无极的两篇文章,一篇是他对数学及数论的整
看法,类似于“科普文章”,但是,就是这篇科普形式的文章,把郑万刚给彻底征服了。
&esp;&esp;船越健三约的地
,名叫南岳庙。香城港可以说是东西方文化结合得最好的地区,各类寺庙、教堂数不胜数,至少有数百个。南岳庙,在香城港并不
名,不过,南岳庙在赵无极心目中却拥有极
的地位,因为南岳庙与上古大能祝
有关,祝
是传说中的火神,名气比赵无极名义上的师父赤松
大得多,祝
大战共工的神话,已经
到华夏人的心灵。
&esp;&esp;当南岳庙住持张如松张
士得到有一位居士要前来赠送一尊由火玉雕刻而成的祝
雕像时,张如松几乎惊呆了,什么时候,南岳庙有了这
大财主光临啊,在香城港,南岳庙穷得都快揭不开锅了。
&esp;&esp;对这
有一定本事的人,赵无极其实也
珍重对方的,虽然郑万刚还说不上是一个科学家,但他却拥有着科学家的素质。也因为这
素质,让他在官场上接连碰
。赵无极在学问上帮助一
他,也等于是为自己“减负”,一个单位的负责人,如果不能掌控单位,那是很悲惨的,赵无极此举,最大限度地预防了“后院起火”的发生。
&esp;&esp;这些鱼儿都是有
份的人,他们自然不会像此前来绑架的那些人,偷偷摸摸的。他们通过倭国驻香城港办事
,正式向理想国际递
了拜贴,说某年某月某日某时,请理想国际董事
童紫馨到某
一悟,拜贴
面
上了四人的名字。
外文杂志,二不是数学方面的
容,因此,郑万刚并不知
赵无极的“厉害”!
&esp;&esp;总之,郑万刚不知不觉地就改变了立场,对于赵无极
待的事,每件都办得十分认真,办得有板有
。两人的关系迅速

月期。
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&esp;&esp;“咦,这张如松竟然也是炼气士,这
门并不是传说中的那么不堪啊?”赵无极非常惊讶,虽然张如松只有可怜的炼气一层的修为,但这也是破天荒的大事啊!rs
&esp;&esp;“赵居士,童居士,老朽南岳庙主持张如松,
迎您们!”看到两个如金童yu女般的年轻人如玉树临风般地沿着山门走到庙门
,后面跟着8名神
肃穆的同样年轻帅气的保镖时,其中两人还抬着一尊蒙着红绸的
事时,张如松
地迎接
。
&esp;&esp;在香城港,如果说实用主义的信仰,他们宁愿信仰
神和海神,也不愿意信仰火神啊,因为香城港临海,大多数人都经常
海,在海上谋生。
&esp;&esp;因此,赵无极在接到这张拜贴后,请小黄帮忙制造了一个通
红
的由火玉为材质,
达999的全
祝
雕像。
&esp;&esp;火玉是升级火灵石的材质,生于火山之
,因此这尊雕像,仅以材质论,其价值就
达千万米元以上。
&esp;&esp;因为赵无极把纯粹
象枯燥的数学给“形象化”了,文章中几乎
闪现着赵无极灵动而巧妙的思想,如何学好数学与数论,如何研究数学与数论,郑万刚相信,如果他早二十年读到这篇文章,他的成就一定会大得多。
&esp;&esp;当赵无极到办公室后,郑万刚就把自己的激动、
慨一古脑儿地倾述
来,并提
了合作研究的建议。不过,赵无极却拒绝了,但赵无极表示,如果“郑老师”愿意研究,他这篇文章就送给郑老师,“为华夏的数学事业作
贡献”。
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