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sp;至于我的名“无极”,则更是华夏文化的一个重要概念,无极就是无,无生有,无极生太极,用今天的话说,就是指宇宙大爆炸前的混沌状态。
&esp;&esp;当然,“无极”一词还有很多
解释、理解,因为时间关系,不在此详说。
&esp;&esp;昨天,我在与雷
总统谈话时,雷
总统问我:赵无极先生,你相信有外星人吗?当时,我作了一个详细的回答,但我在几张主要的报纸上并没有看到相关的报
。
&esp;&esp;关于这个问题,想来每个人的看法都不禁相同,或者,关于有无外星人的逻辑证明并不艰难,但却难以找到事实支撑。
&esp;&esp;我是怎样回答雷
总统的,在此,我也不说了。因为,即便把我的观
说
来,大家也不会有一个统一的意见。
&esp;&esp;但是,有一个事实非常重要,那就是,有没有外星人的问题,不是雷
总统在关心,我赵无极也在关心,在座的每一位女士、先生也都非常关心。也就是说,有没有外星人,是我们共同关心的话题,是我们共同
兴趣的话题。
&esp;&esp;可是,我们真的关心外星人吗?不!我们关心的是自己,是人类自
的命运!
&esp;&esp;有人说,人类是孤独的。这话,我非常赞同。但是,这句话却未必科学。因为,这是站在人类自
的角度
发的。
&esp;&esp;人类与自然,人类与其他生
,人类与宇宙,早已
为一
;人本
,也是宇宙的一
分。从这个角度看,人类怎么会是孤独的呢?
&esp;&esp;当然,孤独作为一
心理或

验,是每个人都有的或可能有的,但这同样,也是以自我为中心的一
心理
结。一个
的人,当她走
一个百
园时,她会不会孤独?一个诗人面对另一个诗人时,他们会不会孤独?一个拥有很多朋友的人,一个善于
验或善于生活的人,同样很少有孤独的
觉。
&esp;&esp;因此,孤独是有边界的,这个边界就是“已知”,对于“未知”,人类天然地恐惧、无解,因此孤独;而在熟悉和已知的领域,我们如鱼得
而很少孤独。
&esp;&esp;我之所以要讲到“外星人”和“孤独”这两个概念,是因为我今天演讲的主题有关。
&esp;&esp;众所周知,当今世界,米熊两个超级大国对峙,北约华约对峙,两
意识形态对峙,富国与穷国差距,富人与穷人悬殊等问题,人为地把小小的地球,人为地把本来就非常有孤独
的人类,再次分裂成不同阵营,地球有限的资源,纷纷用于军备和战争;人类的科学发明,制造了大量的毁灭人类自
的
武
?让我们全
人,都生活在
威胁的
影
,都坐在一座随时会爆发的火山之上!
&esp;&esp;女士们,先生们,您们说,这真是我们需要的生活?!
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