&esp;&esp;一条两丈宽的路，沿山麓向前延伸，路的两侧绿树成荫。上午时分，行人络绎不绝，这些人大多衣衫褴褛，前往都城求索。古里都城从九月初九开始布施和供养，无遮大会往往据国家状况，还有国王、施主对佛的虔诚度，现不同程度的布施，历史上最著名的当属印度的阿育王。

&esp;&esp;大约在公元前261年，阿育王征服羯陵伽国时，俘获十五万人，杀戮十万人，他目睹惨烈的屠杀场面，幡然悔悟，在全国力推佛教，既促成了佛教的繁荣，又创造古印度空前盛的时代，无遮大会由阿育王倡导兴起，五年举办一次，每次都会倾尽库藏，甚至可以将人、大臣还有儿施与众生。

&esp;&esp;中国的梁武帝萧衍（公元464年－549年），是了名的节俭皇帝，史料上说他一帽能三年，每天只吃一顿饭，但他统治期间，四次举办无遮大会。最著名的三件事：第一件是大通三年（公元529年）九月十五日，梁武帝第二次到同泰寺举行“四无遮大会”，并且舍家，除自己亲自讲解《涅槃经》外，还让大臣们捐钱一亿，把他赎了来。

&esp;&esp;第二件是大同十二年（公元546年）四月初十，梁武帝第三次家，这一次，群臣总共了两亿钱才将他赎了回去。第三件是太清元年（公元547年），梁武帝第四次家，在同泰寺当和尚，直到三十七天后，朝廷资一亿钱再次赎他回去，其对佛教的推崇可谓登峰造极。

&esp;&esp;大上，传来哒哒哒的蹄声，打远过来六骑，前面两人是著一式粉红裙的女，二十多岁的年纪，一人丹凤，另一人杏圆睁，都生得材窈窕，眉目清秀。中间二人一男一女，二十七八岁的年纪，男著粉缠枝莲、暗缎白护领袍，女著赤绦白裙，秀懒慵地盘在上，一双睛细细弯弯地向两侧延伸。最后二人着笠青纱，一袭白衫，看不模样。

&esp;&esp;六骑不不慢地行走在路上，却听其中一个着笠的人问：“帮主，中午你一定，要教我，怎么用竹签，打掉对方兵刃。”另一个着笠的人呵呵一笑，并不作答。

&esp;&esp;中间的女回笑：“乔老，他要是敢不教你，我把‘十味天香针’借给你，趁他熟睡的时候，狠狠地刺一针。”和她并骑而行的袍男闷声：“仙，你可别吓坏了王帮主。”

&esp;&esp;“是啊，莫七侠，你该好好地仙，当心她趁你熟睡了，给你一针。”笠男哈哈大笑。

&esp;&esp;六人正是王厚一行，走在前面的两人是瑞莲和莲，中间两人是武当莫功和百合仙，最后面的两人则是王厚和乔琳。

&esp;&esp;昨天，郑和与胡俊战罢，王厚回到船队，到了“天钱”号，看望梅家兄弟，经过几天养息，梅老大已经完全脱离危险。王厚将铁萨罗“胡俊已死”的原话说了，事实上，王厚从心不愿骗梅家兄弟，只是他知胡俊经过铁萨罗的化，肯定能痛改前非。与其说实话，令梅家兄弟痛恨，倒不如像现在这样，心里好受些，希望梅老二在天之灵不要怨怪。

&esp;&esp;临走时，王厚将沉香腕珠给梅老大，梅家兄弟认得腕珠的珍贵，先是推辞不要，经不过王厚劝说，还是收了来。

&esp;&esp;回到“天元”号上，天已黑，郑和已经备好晚宴等着他，得知梅家兄弟那边没事后，郑和、武当七都松了气。王厚将明天准备去莲华农庄的想法说了，郑和自然同意，而武当七中，老二俞地、老三俞都不愿去，最后商定老七莫功陪着百合仙，随王厚同往。

&esp;&esp;吃罢晚饭，乔琳缠着王厚，非要他传授用竹签击落郑和、胡俊二人兵刃的绝技，王厚苦笑：“哪是什么绝技啊，当时剑、枪相磕，产生很大的反弹力，他们当时奋力一搏，就算我不手，各自兵刃也会脱手，我那一把竹签，不过碰巧打掉了他们的兵刃。”

&esp;&esp;王厚说的也并非全是假话，如果一开始他手的话，肯定无法击落任何一样兵刃，正是后来郑和、胡俊两人都拼得力竭，全力一搏之，所产生的反弹力让两人都拿不住。王厚瞅住了这个时机，一式“舟去行不穷”飞竹签，在变通力的作用，剑、枪的反弹力被顺势加大，才使两人兵刃脱手。

&esp;&esp;但是乔琳哪里肯信，还是缠着王厚，得没办法，王厚便：“我今天有些累了，反正后面几天也没什么事

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