&esp;&esp;从白薇中，我第一次听到了这铜鼓的名字——镇万仙。

&esp;&esp;她告诉我，自己有一次来找黄二仙姑喝酒时都喝多了，喝着喝着就聊起了二仙姑这仙的历史来，聊到了古萨满教。

&esp;&esp;当时黄二仙姑告诉她，古时候萨满教供奉的动仙不百，其中以十二动最通仙气，容易修成正果，分别是‘胡黄白青灰，吴龙狼狗黑常蟒’，因此被尊称为十二仙家，其中又单独划了狐黄白柳灰五大保家仙来，不只是萨满教，连北方很多地方的老百姓都焚香供奉。

&esp;&esp;二仙姑说，其实‘仙’是外人给他们的称呼，但他们本不叫仙，萨满教的徒众就叫萨满，此教起于千年之前，兴于满人关，甚至一度被清朝皇族奉为‘国教’。

&esp;&esp;清朝灭亡后，萨满教走向没落，徒众四散离，经过一代代传承，大多也就忘却了很多古代供奉的仙家和术法，其中有个仙家，正与这铜鼓‘镇万仙’有关，白薇说，那被遗忘的仙家名叫‘结仙’。

&esp;&esp;所谓的萨满教仙家都有原型，胡翠是胡仙，也就是狐狸；黄九龄是黄仙，也就是黄鼠狼；常天龙是柳仙，也就是蛇蟒之；灰二爷是灰仙，也就是老鼠；青海大仙是青仙，也就是蛤蟆……

&esp;&esp;可这位结仙是什么？

&esp;&esp;二仙姑告诉白薇，在萨满教的历史上曾众说纷纭，但它原型到底是什么却没人知，后人唯一听说的是，‘此仙家，人面羊，通人晓人语，伏于地悉人间百态，则百鬼退避、万仙俯首’，也就是说，萨满教里所有动仙都位列在它之。

&esp;&esp;为了供奉祭祀它，古时候的萨满们甚至专门打造独一无二的祭，这面号称‘镇万仙’的铜鼓，就是其中之一。

&esp;&esp;白薇跟我们简单一说，大家都听愣了，因为我们本不懂这些。

&esp;&esp;虽说我们在北方农村，又赶上那个迷信当的年代，各家各都会多少信些什么，可我祖父在世时向来不理这，也不让祖母在家里供任何东西，对于什么仙、萨满教的了解，也就仅限于村里人闲聊时的大致听说了。

&esp;&esp;但从白薇的话里我们都能听得来，当年祖父从坟地带回来的这件东西，确实了不得，再一联想起祖父把铜鼓捡回来后，家里接连发生的各怪异现象来，事变得更加的邪乎了。

&esp;&esp;屋里一阵沉默之后，祖母忽然毫无预兆地哽咽了起来，战战兢兢问：“难不成当初连我家大姑娘的事儿，都跟这个破东西有关？”

&esp;&esp;一想到当初被饭碗盖死的孩来，祖母忍不住失声痛哭了起来，随后又说：“可这么邪乎的东西，我家老嘛非要留在家里？它害我们不浅啊！”

&esp;&esp;“你家老是什么的？”

&esp;&esp;白薇忽然发问，一时之间我们全家人竟都不知该怎么回答了，最终我爸挠着说：“要说什么的，连我这个当儿的都不知，总之天天去溜达，隔三差五还打一架，抄着菜刀追着人砍，能追去好几里，但凡我们村儿跟他差不多岁数的老儿，以前没有没挨过他揍的……”

&esp;&esp;我爸说完白薇乐了，似乎来了兴趣，就又问：“这老儿活得带劲啊！可他天天这么浪，靠什么养活你们一大家人啊？”

&esp;&esp;“养家活这方面，他倒是没亏着我们……”祖母抹了把泪，又说：“他打猎是把好手，经常打山啊野兔啊回来，卖钱给家里当补贴，要么就逮村里的狗回来炖吃，反正村里也没人敢惹他，谁家的狗让他吃了只当是活该找丧了，然后狗扒了卖掉，还能换钱。你别看我家老浑，惹事，可顾家确实是一把好手，这一我倒是欣的，别说是逮个狗了

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