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&esp;&esp;早先的日本乃是母系社会,女人当家作主,后来受到了中国文化的
烈冲击,从原始社会步
了文明,但很
一段时间
,这
女权当
的状况仍旧没有改变。
&esp;&esp;三国志的倭人传里就有记载,当时邪
台国的女人,是拥有择夫权的,而且
女的命名权也有,这说明当时的倭国女人,社会地位其实仍旧是很
的。
&esp;&esp;右离读过很多书,但不会专门去读这些无聊的东西,因为她不需要书本上的结论,来证明日本女人有多
的地位。
&esp;&esp;武则天还没有登基成为女皇帝前的差不多一百年,日本就有了女天皇,她便是推古天皇。
&esp;&esp;即便到了现在,女
的地位渐渐变低了,尤其是贵族女
,虽然比平民女
更加的光鲜尊贵,却没有平民女
那般有尊严。
&esp;&esp;贵族女
虽然衣
无忧,但缺少独立,只能成为家族政治的附属品和牺牲品,然而平民女
却能够通过自己的努力,获得社会的认可。
&esp;&esp;男人们
去打仗,女人们就照顾家里,因为年轻人是国家的未来,是最重要的资源,负责照料孩
的女人们,就拥有了自
的价值。
&esp;&esp;非但如此,她们还会制作各
糕
和
,会搜集材料来
些小手工艺品和特产,修修补补,给士兵们包扎伤
,必要的时候甚至与男人们一般上阵杀敌!
&esp;&esp;连战国无双的本多忠胜都曾经说过,日本女人在战场上毫不逊
于男人们,一些个男人们见到
血会吓哭,但女人们反倒更加的镇定。
&esp;&esp;日本的平民女
韧不屈,就像石
的野草一般,努力生活,拼命生
,不放过任何一丝希望。
&esp;&esp;然而贵族女
却沾染了懒惰和虚荣等等习
,虽然衣
无忧,除了嫁给利益相关的家族,没有任何的作用,就算她们读再多书,懂得再多才艺,也只是为贵族服务,她们的价值,只能
现在这方面。
&esp;&esp;如果右离生活在后世,想来她就该知
一句箴言,经济独立乃是人格独立伊始,可惜她生不逢时罢了。
&esp;&esp;但她并没有放弃追求自由独立的信念,从她看到左黯的第一
开始,她就发现了这个男人
上,拥有着日本男人所没有的东西,那便是自由的灵魂!
&esp;&esp;那是一
近乎直觉的
想,仿佛就算天地是牢笼,也无法禁锢这个男人一般。
&esp;&esp;她不是推古天皇这样的女权
人,但她渴望自由,这
自由不应受到家族或者国度的束缚,她就是她,不想被任何东西束缚,即便是左黯,也不能阻挡她的脚步,这才是自由。
&esp;&esp;所以她能放弃一切,逃脱
来,可以任
地更名换姓,可以去任何一个她想去的地方,可以
她想
的事
,而不是不得不去
的事
。
&esp;&esp;当然了,她也明白,这世间任何的收获,都需要付
相应的代价,而自由是最宝贵的东西,代价自然也就最大。
&esp;&esp;但为了自由,她甘愿去
这些,也有勇气去
这些,她柔弱的外表,不过是她的伪装,她的心志,比神社里的神像还要永恒!
&esp;&esp;无论是神鹿
还是伊势神
,能够见到大教首,天公将军张角的人,少之又少,而她却是其中之一。
&esp;&esp;面对张角,她并不会
到慌
,反倒是张角
边的周瑜,总让她觉得心慌,仿佛没有甚么秘密能够躲过这个男人的眸光一般。
&esp;&esp;也好在,今次她并没有要拜见张角或者周瑜其中
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