&esp;&esp;李秘对许仪后的敬佩可不是表面客，虽然许仪后旅居日本，但却是个地地的国者。

&esp;&esp;李秘不是历史学者，没能从后世的历史书籍之中了解到这些，但从程北斗的中了解许仪后的义举，更加的直观，给他的动和震撼更大。

&esp;&esp;许仪后被倭寇掳掠到日本九洲萨国，因为救了岛津义弘的儿，成为了岛津家的“御医”，留在廷之中，甚至已经娶妻生，得岛津义弘的喜和重用。

&esp;&esp;他可不是寻常医者，他自幼聪明好学，屡试不第也只是运气不佳罢了，又在广州、南京等沿海一带行医多年，见闻广博，颇有底蕴，谈吐非凡，到了岛津中，简直就是全才。

&esp;&esp;因为他是被倭寇掳掠的，所以他一直痛恨倭寇，早几年便向岛津义久陈述倭寇之害，岛津义久果真诛杀了倭寇陈和吾与钱少峰等十余人，为大明朝东南沿海的百姓除掉了好些祸害。

&esp;&esp;岛津义弘虽然拥有萨藩最武士团，岛津三兄弟也是威名远播，但很多时候都询问许仪后的计策，可以说将许仪后视为最心腹的亲信。

&esp;&esp;许仪后可以说非常符合李秘对于中国人的那民族韧的想象，中国人就像一颗颗顽的草，韧不屈，即便到了一个陌生的地方，很快就能够扎来，开枝散叶，而后凝聚人群，团结在一起，扩大影响。

&esp;&esp;历史上也曾现过很多这样的例，一些中国人落在外，便渐渐合那个地方的人，统治那片地方，让中华民族的心神，在那片陌生土地上生发芽，得到发扬和传承。

&esp;&esp;许仪后便是这样的一个例，他孤一人，却能够活得很好，得到倭们的尊敬，最后以藩士的份获得了萨藩四百多石的封地。

&esp;&esp;所以李秘对许仪后的敬意，可不仅仅只是朝廷对一个民间义士的嘉奖和问。

&esp;&esp;李秘表现来的敬意，也使得许仪后心温，毕竟了这么多的事，终于能够得到朝廷的回应和肯定，许仪后也就到欣了。

&esp;&esp;尤其是李秘贴心地准备了这份见面礼，更是让许仪后到非常的心动。

&esp;&esp;他已经成亲生，岛津义弘对他很是优待，从未短缺用度，萨藩无论是大名还是武士，或许寻常贵族，对他都非常的尊敬。

&esp;&esp;他本以为自己已经满足于现状，即便没有回归故里，也能够安享半生，可直到李秘一声回乡的呼唤，他才意识到，自己骨，仍旧是个大明人，仍旧渴望着回到故土！

&esp;&esp;“李大人，听说沈惟敬回去请示皇帝陛，要议和停战了？”

&esp;&esp;这是非常机密的事，但李秘选择相信许仪后，因为他知，如果许仪后已经变节，就绝不会这么多义举，所以他也没有隐瞒。

&esp;&esp;“我大明百多年来从未有过议和之举，宁可站着战死，也绝不跪着苟活，更从未有过低的例，这场战事虽然是侵略朝鲜，但丰臣秀吉从一开始就叫嚣要侵大明，朝鲜只是板，皇帝陛是不可能忍让的！”

&esp;&esp;李秘所言也并无夸大，史料上的记载，第一次壬辰之战之所以会以议和结束，是因为沈惟敬从中搅局，两行骗，跟丰臣秀吉说的是，万历皇帝答应了所有条件，要封他为日本国王，还要把大明公主嫁到他丰臣秀吉这边来

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