&esp;&esp;“本王想知，天使此行可有把握？”

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&esp;&esp;虽说是留，但绝不是客这么简单！

&esp;&esp;很多人都说，封建社会，朝廷凌驾于百姓之上，鱼百姓，甚至用君权神授的思想来役百姓思想，但反过来想一想，没有信仰的百姓，何尝不是依靠着君主的礼教，来摸索自己的存在意义？

&esp;&esp;李昖朝李秘：“这孩在大明多得李天使照顾，今次听说李天使要来，便来给李天使个谢。”

&esp;&esp;华夏民族正是讲究这个“”字，才有了延续几千年的族谱，才有了千劫万难都截不断的古老文明！

&esp;&esp;李秘就知李昖不会是这么肤浅昏庸的国君，此时问起，李秘便谨慎地回答：“李如松将军已经从宁夏奔赴辽东，只是尚需时日，虽说我大明军齐备，然则不占天时地利，只能尽力拖延，至于今次使，吾等只能说是尽力而为。”

&esp;&esp;李昖并无谈的兴致，听说李秘是要去“劝降”日本人，就更是心灰意冷。

&esp;&esp;彼时朝鲜三京八陷落大半，全罗庆尚江原这靠海的府几乎第一时间陷落，平安挨着大明边境，这才得以保全。

&esp;&esp;没了国，没有了皇族，他们的存在又从何而来？

&esp;&esp;不过他确实比光海君要沉得住气，因为他很清楚，大明是不可能会放弃朝鲜，更不可能让日本倭坐大，所以他倒是相信李秘是去拖延时间的。

&esp;&esp;沈惟敬与小西行是旧识，而且不一般，难说沈惟敬想要

&esp;&esp;李昖一脸险，李秘也是心大惊，难说朝鲜方面掌握了沈惟敬甚么秘密？

&esp;&esp;李昖听闻，也是了，而后朝李秘：“我想把沈惟敬沈天使留来客，李天使以为如何？”

皇族的尊威和颜面就必须保持，礼还在，国就还在。

&esp;&esp;所以当他们遭遇到危难之时，就会变得不知所措，或许这也正是直到清朝康熙年间，朝鲜国仍旧奉行大明制度，仍旧以明臣自居，不愿认可满清的原因吧。

&esp;&esp;不过事实证明李秘是想多了，贞慎翁主谢之后，李昖便让她退了去，而后朝李秘。

&esp;&esp;这就是百姓的可敬和悲哀之，宋亡了，他们成了遗老，不愿投降元朝，元亡了，他们又不愿信奉明朝，明亡了，他们又不接受满清，民国来了，他们又不愿剪掉辫。

&esp;&esp;李秘也是摆手笑了笑，李昖看了看贞慎翁主，又看了看李秘，李秘心里也有些咯噔，可不要这个时候提赐婚之类的事啊！

&esp;&esp;看着要离开之时，李昖却突然朝李秘招了招手，李秘便跟了上去，李昖带着李秘离开了行，到了后来，便见得贞慎翁主一装，已经在那里候着了。

&esp;&esp;然而朝鲜却没有，因为他们从生蛮开始，就崇尚华夏民族的文化，他们没有本土的文明，他们的文明是构建在模仿华夏文明的基之上的。

&esp;&esp;归究底，老百姓支持这些皇族，何尝不是为了自己的立本？

&esp;&esp;日本大军大分驻扎在平壤，那已经是平安东，而李昖只能躲在平安西，随时准备大明避难，朝鲜势岌岌可危，随时有灭国的可能。

&esp;&esp;几个月不见，贞慎翁主也更加的成熟，见到李秘也是主动行礼，李秘赶忙还礼。