&esp;&esp;唯一能和它们沟通的，只有武者的个人意志，也可以叫武意志。

&esp;&esp;之所以会有炼气士的叫法，就在于这个时候的武者，每天最重要的修行，就是修炼自的气，到养炼合一。

&esp;&esp;这时候，就现了传承的重要！

&esp;&esp;这一步，就好像在人中挖掘沟渠、运河，讲究的是循序渐，持之以恒。

&esp;&esp;段猛男所言，让杨乾心驰神往，看到了一个全新的天地。

&esp;&esp;这就解释了，为什么武学修为到达一个境界后的大师，通常都是靠打坐修炼，其实就是在一极静、忘我的状态，养炼自己的气神，使之更加饱满和大。

&esp;&esp;有传承的门派，可以提前摸索自己的武意志，就能在后面的修行中，节约大量时间，减少障碍和瓶颈。

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&esp;&esp;达到绝世层次的人，之所以能够通过拳脚，将各不相关肌的力统一起来，就是因为对“气”的知和初步掌握。

&esp;&esp;至于凝境之后的路，段猛男叹一声：“那是只存在于传说之中的境界，除了当年的张三丰，很少听到有疑似这个境界的人，不提也罢。”

&esp;&esp;正当他想得神时，几个战士走了过来，通知他们过去集合，准备前往国。

也是绝世说法的由来。

&esp;&esp;足够大的武意志，包了一个人的气神，越大则越能和气产生共鸣！

&esp;&esp;到这一步，虽然还是修炼气，但能量度不可同日而语，因此，便被划分为比聚气三境更的凝境。

&esp;&esp;之后，是养气。

&esp;&esp;当武者的气神大到某一个临界，便能直接控制气在中的运行走向，使之在周天运行，不断壮大，这就算踏了聚气的境界！

&esp;&esp;所谓炼气，就是把大分的气，汇聚在丹田之中，不断提炼和温养，家有炼气如炼丹的说法，正是形容这况。

&esp;&esp;最后，才是炼气！

&esp;&esp;通过自大的意志，将全散的气汇集到一起，而后以自意志控制它们在经脉中游走。

&esp;&esp;当十二经脉畅通无阻后，还需要让气在十二经脉中循环往复，周天运行，才算引气结束。

&esp;&esp;同时，这一步还能排除一些杂质，使得更加富有生命力。

&esp;&esp;首先，是引气。

&esp;&esp;这就类似于佛门的十六观想，或是儒家所谓的“书中自有黄金屋”、“打腹稿”，教坐忘冥想的“逍遥游”等等。

&esp;&esp;大致都是观想天地间、某与自己心灵最契合的奇异景象。

&esp;&esp;在古代，这样的人还有一个统称，炼气士！

&esp;&esp;让气在周天运行还不够，还需要用它们温养中的窍和奇经八脉，就像攻占关隘城池一般。

&esp;&esp;这不可见，却能够让绝世手真实应到的东西，时时刻刻都在人中游走。

&esp;&esp;当达到绝世手层次后，还可以钻研一些传承中的独到法门，这些法门，常被称之为“捷径”！

&esp;&esp;在这些最为契合自潜意识的景象中，可以让气神快速壮大，直到能够影响、甚至于控制气的运行！

&esp;&esp;到这一步，通过无数次的提炼和温养，原本不可捉摸的气，会因为量变而产生质变，最后彻底脱离气态，凝聚为态。

&esp;&esp;前面的一切作为，都是为了让气和自己的合为一，相辅相成，不分彼此，为炼气打基础。