&esp;&esp;“在洗耳恭听！”罗昭云袖双手合什，礼貌请托。

&esp;&esp;五弦象五行，大弦为君，小弦为臣，文武加二弦，以合君臣之恩……

古琴推门房。

&esp;&esp;到了最后，他闭上了眸，放开心神，近距离在聆听。

&esp;&esp;起初滴滴答答，随后越来越大，落在河面，落在船楼，发各‘落击’的声音。

&esp;&esp;这风声雨声，江河动的声音，被琴声一挽，似乎也其中，使罗昭云惊叹萧姑娘的琴技，空旷清，似乎在与大自然沟通，已经超了世俗的曲调了，返璞归真，意境更。

&esp;&esp;“叮叮叮咚咚，叮咚咚……”

&esp;&esp;这时候，船外已经起了雨，像从九天飘来的千万条银丝。

&esp;&esp;这把琴的外形致，线圆，有弦有徽，有首有尾，有有足，有腹有背，有腰有肩有越。名龙，足名凤足，背名仙人，腰名人，每一都极有讲究。

&esp;&esp;罗昭云刚开始还注意着她的脸庞，他的神，还有那一双丽如白蝴蝶般的玉手，在琴弦上飘舞。

&esp;&esp;在古代社会，人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能表现的，抚琴又为四大才能之首。

&esp;&esp;（ps：希望大家能喜这真淳，意境，虽然象，但是能放松自己的心。）

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&esp;&esp;萧依依螓首，形曼妙，轻盈优地坐，伸腻雪白的素手，开始抚琴拨弦，顿时，叮叮咚咚的悠扬飘渺的琴声响起，淡雅清幽，意境优，回画舫船楼，渐渐飘散在河面，然后冲上九霄。

&esp;&esp;“罗公，我要抚琴了。”

&esp;&esp;琴音如不断，节奏渐急渐繁，忽快忽慢，但每个音位都那么准确，每个音犹有未尽的余韵，使人全心全意去期待、去品尝。

&esp;&esp;而萧依依弹奏之曲，调婉转畅，仿佛瀑布间的山，大漠上落雁平沙，又如盎然一新的白雪，苦寒幽香的梅三，琴声完全不受任何已知古乐曲或陈词滥调所限，而是自己的原创，灵动飘渺，如仙音妙韵。

&esp;&esp;风在动，船也在动，她的琴声亦在动，只有她的人娴雅幽静，抚琴如仙般，飘逸轻灵。

&esp;&esp;据传，始创琴者为上古伏羲氏，削桐为琴，面圆法天，底方象地，龙池八寸通八风，凤池四寸合四气；琴三尺六寸，象三百六十日；广六寸，象六合。前广后狭，象尊也。上圆方，法天地也。

&esp;&esp;琴放在案几上，泽古朴素雅，却更能衬托它的洁，不俗。

&esp;&esp;汉代蔡邕在其所著《琴》中写到：“昔代羲作琴，所以御邪防心，以修理，反其天真也”，自古以来就把琴礼为表徽德的乐，用以陶冶，移风易俗，而“通神明之德，合天地之和”。

&esp;&esp;琴曲在学方面概括为十三象：雄、骤、急、亮、粲、奇、广、切、清、淡、和、恬、慢，音乐思想中归纳为欣然、、清、旷逸、艺术、圣贤、仙家七类。

&esp;&esp;很快，雨滴从画舫船楼的房檐跌，就如同断了线的珠一样，最后连在一起，形成小，哗啦啦地响。

&esp;&esp;此刻，婢秀盈又端来了一盆，萧依依婀娜起，洗了洗手，婢端退，须臾，又燃一个香炉，放在了案几旁。

&esp;&esp;罗昭云轻叹，抚琴之前，还有这些讲究啊，这已经不是琴艺，而是琴了。