&esp;&esp;一个人是基于什么样的理由才会用自我牺牲的方式去拯救另一个人，或许基于或许基于理，但不度了解的话，其他人是不能给正确的理解的。

&esp;&esp;不过有一可以肯定的是，其中有价值衡量上的孰轻孰重的问题。

&esp;&esp;“己生转生”这个术最初是千代为了让自己的儿夫妇二人“重生”而开发的禁术，可其中的因由却不是自己对于于失去他们的痛惜和思念，而是因为她想要为自己的孙蝎带回他的两亲而已。

&esp;&esp;这个术是以施术者自的全生命为代价，把它重新赋予死去的人继而让他们重生的术。

&esp;&esp;甚至己生转生可以让傀儡获得生命。

&esp;&esp;但是这样的苏生之术，很有可能有着严苛的使用条件乃至使用时限，以蝎的父母死去的年限，大概这个术已经不能起到正确的作用了，所以说千代费尽多年开发的禁术不一定能够达到最初的设计效果，而且当她完成这个术的时候，蝎早就已经离开砂隐了。

&esp;&esp;而千代在还没有离开火之国、险境的时候就对我罗使用了这个术，很可能也是因为时限的因素，很有可能死者的死亡时间越，己生转生这个术的成功率越低。

&esp;&esp;至于这个术最终被用来复活了我罗？其中的理由只能行猜测。

&esp;&esp;大概从赤砂之蝎对于砂隐的侵开始，千代也明白了到了这个时候无论她再什么对蝎也于事无补了，这个超等禁术的村意义已经有些无足轻重了。

&esp;&esp;虽然一个冷漠，一个愤然，但我罗和蝎之间存在着某相似之，越是相这受就越烈……他们的心隐藏着难以弥补的孤独。

&esp;&esp;甚至说最初的羽衣从本上来说也是同类的人，只不过从后来的经历上来看，有人幸运有人不幸罢了。

&esp;&esp;羽衣是幸运的，理由不用多说，而蝎则刚好相反。那么我罗呢？

&esp;&esp;从上来说，这相似之可能会敦促千代那样的决定，以风烛残年之躯换回一条年轻的生命，也算是一另类的延续。

&esp;&esp;从理上来说，假使现在木叶的四代风影是冒牌货的话，那为什么有原定行程的风影没有时来到木叶？之前的时候千代确实已经收到了风影协同着他的护卫离开村的消息了……那最大可能的分析并不难以得，四代风影或许已经遇害了。

&esp;&esp;这况，从才能的角度上来讲或许千代认同了我罗对于砂隐的重要意义……

&esp;&esp;但无论如何，其中有怎样的因由都跟羽衣关系不大，他看到的只有结果。不是千代于我罗可以成为一代风影的人选、还是仅仅因为这个小孩跟她孙着一一样的红发才救活了他，在羽衣看来都没有什么本的区别：失去尾兽的人力还活着，他看到的就是这一。

&esp;&esp;为九只尾兽最后的一位、九尾，无论是从能力还是其他方面它都非比寻常，对于羽衣来说也是如此。

&esp;&esp;要是评选一能够通杀所有的某生的话，九尾这绝对会名列前茅……狐狸嘛。

&esp;&esp;羽衣虽然不算是有迫症，但是九只尾兽解决八只只留一只的话总觉意犹未尽，问题解决的不彻底。

&esp;&esp;况且留的还是九尾……

&esp;&esp;四代目火影把鸣人作为九尾的人力大概也有着用尾兽之力保护这孩的意思在里面，但是实际上现实则刚好相反：是鸣人的存在保护了九尾。

&esp;&esp;现在的问题在于要想驱逐鸣人心中的狐狸的话，需要刚刚千代实战的的这个术，而千代现在已经死了。

&esp;&esp;所以羽衣才需要大蛇。

&esp;&esp;通过之前初代火影的例，首先一可以知的一是大蛇的秽土转生“复生”的人可以掌握他生前的所有的术，如果千代被秽土，自然也就能够把这个复生之术拿到手。

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