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第五章 淬五庙(1/2)

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&esp;&esp;先天之气称为炁,人炁,万也有炁,这便是通常所指的灵气。灵气或者偏重火,或者偏重,一灵气极少有五行完备的。

&esp;&esp;修行者则是淬炼各灵气,将灵气归一而成真元,真元便是修行者的能量。

&esp;&esp;真元号称天地中最等的能量,生而有五行属,可分化。既然五行,那么真元自然算不得是单一的能量。

&esp;&esp;门真仙讲究的也正是这‘五行齐备、调和’。但大艰险难求,真元修炼又要求五行协调,缺一不可,无疑是难上加难。所以自近古以来不少修行者另辟蹊径,专攻一术。或者专修火灵气,或者专修灵气。这样单一属的灵气经过淬炼后,被称为元力,虽然比游离的灵气纯度要,却算不得真元。

&esp;&esp;远而言,修炼元力的修行者无力掌握【躲避三灾之法】,万难逃过天劫之威。短期而言,神通、寿数也不及修炼真元的同,故而只是一个追求人间逍遥的简略之法。虽然门便捷,初期快,但却难登大,通常俢不第三境。

&esp;&esp;李宏第五世时便是修了这样一门法,结果短短八百余年便寿耗尽,若不是第四世累积了不少法宝金丹,怕是连历劫转世都难以成功。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;山中夜间有些秋凉,崔氏倒昏睡了一阵便悠悠醒转。借着外透来的微弱月光,她看见‘儿’正盘膝坐在,双手双脚四掌朝天,面朝正南,眉锁,一副全神贯注的模样。

&esp;&esp;“满儿啥时候学会修了?”崔氏并不是真正的山野村妇,一看之她便猜到‘儿’在什么。看着前的场景,突然间刘满降生前那段时间自己过的那个梦境又涌上心。自己当时被人贩拐卖至此,遭受百般凌辱,万念俱灰。若不是现自己怀六甲,立刻便要去死。怀着刘满时,自己苦望绝,心俱疲,却在一个梦中看到了希望:有朝一日刘满会举剑劈日,平此山,然后带着自己飞天遁地而去,可怜妇人终得圆满结局。所以儿生后,妇人不肯随着夫家称他为刘大犊,而是郑重地给他取名‘刘满’。

&esp;&esp;李宏不知崔氏心中所想,此刻的他正到了用功的关键,神魂觉醒后前世遗留的魂魄之力开始失,他必须抓时间将这些魂神之力化作真元,滋五脏,尤其是心脾两地。

&esp;&esp;所谓淬五庙,便是要以真元温养五脏,以增质,为开窍并导引天地灵气准备。

&esp;&esp;心房在腹绛之中,绛又被称为中丹田,是连接丹田与泥的重要通门中大分修士认为泥为上丹田所在,但也有一分修士认为上丹田存于脖颈与腔之间,而泥只是单纯的识海所在之地。

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