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第1447章 光明教的崛起(1/3)

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&esp;&esp;“枢机主教阁,”君士坦丁堡大皇,罗皇帝约翰二世苦苦皱眉,用颇为无奈的光看着纳泰利,“有一我们是不能否认的,他们的天理和我们的造主,其实是同一个存在……这是显而易见的!”

&esp;&esp;当然是显而易见的,金帐汗国和大石帝国至少有30万全副武装的天理信徒,随时准备用刀剑、弓弩、枪炮捍卫他们的天理。看不见那是瞎

&esp;&esp;远在法兰西的纳泰利也许受不到天理,住在君士坦丁堡的罗皇帝却是如芒在背。

&esp;&esp;他要敢把天理说成鬼,那么他很快就能知自己应该上天堂还是地狱了……

&esp;&esp;当然了,好人约翰的理论也是有依据的。他顿了顿,反问:“如果天理不是上主,那又是什么呢?是什么创造了桃石这样伟大的文明?”

&esp;&esp;这个……

&esp;&esp;枢机主教也哑无言了。

&esp;&esp;因为基督教是一元化的宗教,也就是只有一个造主。一个主创造了一切,而不是两个主或是三个主。

&esp;&esp;也就是说,只要相信宇宙万由一个源所创造,那么这个源就可以看成是造主的不同名称。

&esp;&esp;比如《德经》的说的“生一,一生二,二生三,三生万”,明显也是“一元化”的观

&esp;&esp;而在天理教发展的过程中,《德经》上的许多观也被加以收。和天理被认为是同一个存在,就是天理。

&esp;&esp;而在通宗教哲学的基督教、天方教和犹太教的学者们看来,天理……即是上帝(上主、造主、安拉)。

&esp;&esp;这是完全没有问题的!

&esp;&esp;“陛,”纳泰利摇摇,“我也读过一些关于天理的经典……所以我能理解您的看法。但是您有没有想过,一旦我们承认了天理即上帝,他们就有可能利用这一在思想上向我们攻。

&esp;&esp;我担心,他们会变成又一个天方教!”

&esp;&esp;约翰二世耸耸肩,“那又怎么样?难听从阿纳克莱图斯二世的号召,组织十字军去攻打金帐汗国?”

&esp;&esp;“那当然是愚蠢的行为,”纳泰利大主教,“但是我们必须对他们保持警惕,想方设法防止他们用宗教为武征服罗斯民族。”

&esp;&esp;“这不可能。”约翰二世笑了起来,“对于东方人的天理教,我的安娜可是权威。她告诉我,中国人的天理教并不是真正的宗教……或者说,那只是一个还在成型中的宗教。

&esp;&esp;和源于天启的基督教不同,他们对天理的信仰是来自于一代代哲学家通过思辨而得的。这个过程可是非常漫的!”

&esp;&esp;“那说明他们是上帝的弃民!”枢机大主教说,“我们应该引导他们用正确的方式信仰上帝。”

&esp;&esp;“用什么?”约翰二世被这个枢机大主教的话给斗乐了,“用十字军战士吗?主教阁,在我的帝国东面有30万全副武装,信仰天理的战士。

&esp;&esp;而他们,仅仅是桃战中可悲的失败者!

&esp;&esp;而我这个罗皇帝拥有的军队,仅仅只有他们的十分之一。”

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