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&esp;&esp;不与愚者争辩?
&esp;&esp;芈天玑麻掉了。
&esp;&esp;这句话乍一听,好像有
佛理。
&esp;&esp;仔细揣
一
,还是有
佛理,但不多。
&esp;&esp;至少在目前看来,好像不是很多。
&esp;&esp;她虽然心中不认为自己是佛门中人,但表面上的功夫还是
足了的,每一本佛门典籍她都倒背如
,可以确定,这句佛理很有可能是法海自创的!
&esp;&esp;她看着法海,神
惊疑不定。
&esp;&esp;法海也看着芈天玑,心绪无比通达!
&esp;&esp;这三年,他白天济世救困,晚上
研佛法。
&esp;&esp;从赵昊赠他的典籍之中,他汲取了无数营养。
&esp;&esp;他很清楚,佛是真正圆满觉悟的人,佛门最
的奥义就是普度众生,让众生皆可为佛。
&esp;&esp;所以说,凡是能不断接近这个“彼岸”的方法,就是所谓的佛理,何必拘泥于自己从佛经上看到的那些?
&esp;&esp;于是他无师自通,
明白了很多新的佛理。
&esp;&esp;不与愚者争辩——跟愚者争辩太浪费时间,如果确定对方是愚者,那就让他失去争辩的能力,否则他肯定会跟别人争辩,耽误别人成佛。
&esp;&esp;判断人一个人是否是佛的最好方法,就是看他
了什么,而非说了什么。
&esp;&esp;若他是佛理的背离者,那就
死他,省得他耽误别人普度众生。
&esp;&esp;虽然造了杀孽,但也阻止了众生疾苦。
&esp;&esp;以杀生佛,成众生佛!
&esp;&esp;灭人一命,胜造七级浮屠!
&esp;&esp;这叫成佛相对论!
&esp;&esp;法海很
兴,如果佛祖知
自己这么有悟
,肯定会很欣
的。
&esp;&esp;只可惜自己以前的同门大多都是愚者,自己只能杀生成佛,扭转这些苦海的逆行者。
&esp;&esp;虽然他们现在会恨自己,但等到他们真正悟透佛理之后,一定会
谢自己的。
&esp;&esp;芈天玑被他看得浑
不得劲:“所以大师这次过来,是为了说服哀家么?”
&esp;&esp;此刻,她心中只剩
了两个字。
&esp;&esp;孩怕!
&esp;&esp;孩
怕了!
&esp;&esp;在度厄的法场,差
格杀一个宗师巅峰,并且能够全
而退,毫发无伤地找到自己。
&esp;&esp;若是自己一张
,被他认定为愚者。
&esp;&esp;那……
&esp;&esp;芈天玑自认为回到楚国以后,自己的
作无懈可击,但面对如此耿直的大师,能有的
绪只有惶恐。
&esp;&esp;法海认真地
了
:“对!”
&esp;&esp;芈天玑问
:“大师认为,哀家应当怎么
?”
&esp;&esp;法海严肃
:“佛门以普度众生为己任,然俗世百姓为生存而奔波劳碌,思想何时才能通达?贫僧认为,大楚当
验各地百姓衣
住行,凡达不到标准的,当严惩当地官衙,取缔当地寺庙,然后……吧啦吧啦……”
&esp;&esp;一席话,听得芈天玑肃然起敬的同时,脑瓜
嗡嗡的。
&esp;&esp;这和尚简直说到哀家心坎里了,怎么去了一趟荒国,法溪的境界竟然提了这么
?
&esp;&esp;哀家也想啊!
&esp;&esp;可是哀家
不到啊!
&esp;&esp;楚国的朝堂和寺庙,局势早已一团
麻,任何想要解开局势的人,都势必会被卷
局势当中,除非来一场轰轰烈烈的破而后立。
&esp;&esp;不
从
破,还是从外破。
&esp;&esp;只凭一个傀儡太后,是万万
不到的。
&esp;&esp;所以这些康慨陈词,对于她来说基本都是废话。
&esp;&esp;但她又不得不边听边
,因为
虽有侍卫,却没有一个能够比得上度厄的,一旦被这和尚认定为愚者,那后果就严重了。
&esp;&esp;法海越说越亢奋,彷佛只有这样,才能将自己突破神通境以后悟
的佛理升华。
&esp;&esp;而且面前的
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