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第千三四节 建设盛唐(四)(1/2)

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&esp;&esp;“只要有狼在,就不会有鼠害!”另一个牧民补充

&esp;&esp;“不过还是养黄鼠狼好!”另一人与他争辩

&esp;&esp;难怪!

&esp;&esp;在参观者不远,就见到一窝的黄鼠狼在草丛中没,也不怕人,而人也不去理它们。

&esp;&esp;草原鼠害是个大问题,不可能牧人去捉老鼠,生防治最有效。

&esp;&esp;一些权贵心忖方法不错,到时就让辖牧民养来试试。。。结果,想想得了,牧民们怕得罪黄大仙,要不宁死不从,又或者是三心两意地养,饿极了就打来之,剥卖掉。

&esp;&esp;最终不了了之,本学不来西府辖的草地养黄鼠狼。

&esp;&esp;西府的民众怕不怕黄大仙?

&esp;&esp;怕!

&esp;&esp;他们同样迷信!非常的迷信,黄大仙庙香火旺盛。

&esp;&esp;与别的地方不同的,西府民众几乎家家都请了两菩萨镇宅,有两菩萨保佑,黄大仙蔓尔小仙,能够逞威风个p!

&esp;&esp;不仅不敢作反,还得为两菩萨效力。

&esp;&esp;哪两菩萨?

&esp;&esp;大势至菩萨(韦晞化),镇宅,弹压一切邪

&esp;&esp;观世音菩萨(太平公主化),大慈大悲,普救人间疾苦。

&esp;&esp;别人就没有这么好的福气有菩萨保佑,国家推行信奉弥勒佛(武则天化),但大伙儿想,弥勒佛在上,哪有时间去理会民间疾苦?

&esp;&esp;反倒是韦晞两公母,一个军,一个理民,什么都,是以西府民众对两菩萨极信奉。

&esp;&esp;他们相信自己都是两菩萨的民、信众,两菩萨肯定保佑他们。

&esp;&esp;他们把韦晞带来的好福利引发的好都转换成信奉他们的后果,家家都挂有两菩萨圣像,百邪不侵!

&esp;&esp;韦晞小心翼翼地推行“科学”,但也不破除迷信,在他看来,民众有信仰好过只会信钱!

&esp;&esp;民众心有所寄,则除了法律、社会公德的约束,多上一个”不可坏事,举三尺有神明”、“人在,天在看”的约束不坏事,是件好事。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;草原上瘟疫极恐怖,一场大疫袭来,牲畜死光光都有可能。

&esp;&esp;防疫消毒极重要,牧民说外人来第一件事就是换衣服、洗手,谁都不例外,哪怕是韦晞到来也是这样

&esp;&esp;上行效,牧区防疫消毒得很到家。

&esp;&esp;平时封闭式理,不让外人轻易来。

&esp;&esp;牲畜有病,立即隔离诊治。

&esp;&esp;死掉的牲畜加石灰埋,绝对不可市面。。。官府有令,一旦市面,则事主倾家产!

&esp;&esp;……

&esp;&esp;多经营,牧场的们拿了亮丽的财会报表!

&esp;&esp;卖活的、羊绝对来钱。

&esp;&esp;卖革、来钱的大属于有多少收多少,革收不差,因为是护甲的料!

&esp;&esp;西征的行军粮!大臣们听到此产量,都是绝望。

&esp;&esp;怎么可能有力气打得过西军,人家有大把大把的吃哪。

&esp;&esp;在关属于保护动不可滥杀。

&esp;&esp;这里是牧区,不值钱,鲜不值钱,但酪由官府包了,同样有多少收多少。

&esp;&esp;卖草料,此地草业发达,经营上了规模,草料有多,就卖草料,供不应求,官府年年都有收购。

&esp;&esp;卖“有机”,起初大家不清楚什么回事,但是听到是粪,大家都明白了。

&esp;&esp;别小看,一年来,卖粪便都有上一千两银的收

&esp;&esp;还有批发

&esp;&esp;介绍到这里时,参观者中有位大臣即时动问:“草原上养,你们用什么来栏?”

&esp;&esp;“我们用帐篷!”一个牧民回答。

&esp;&esp;“晚上天黑时不肯帐篷,都在门扎蹲怎么办?”那个大臣问



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