&esp;&esp;“只要有狼在,就不会有鼠害!”另一个牧民补充
。
&esp;&esp;“不过还是养黄鼠狼好!”另一人与他争辩。
&esp;&esp;难怪!
&esp;&esp;在参观者不远,就见到一窝的黄鼠狼在草丛中
没,也不怕人,而人也不去理它们。
&esp;&esp;草原鼠害是个大问题,不可能牧人去捉老鼠,生防治最有效。
&esp;&esp;一些权贵心忖方法不错,到时就让辖牧民养来试试。。。结果,想想得了,牧民们怕得罪黄大仙,要不宁死不从,又或者是三心两意地养,饿极了就打来
之,剥
卖掉。
&esp;&esp;最终不了了之,本学不来西府
辖的草地养黄鼠狼。
&esp;&esp;西府的民众怕不怕黄大仙?
&esp;&esp;怕!
&esp;&esp;他们同样迷信!非常的迷信,黄大仙庙香火旺盛。
&esp;&esp;与别的地方不同的,西府民众几乎家家都请了两菩萨镇宅,有两菩萨保佑,黄大仙蔓尔小仙,能够逞威风个p!
&esp;&esp;不仅不敢作反,还得为两菩萨效力。
&esp;&esp;哪两菩萨?
&esp;&esp;大势至菩萨(韦晞化),镇宅,弹压一切邪
。
&esp;&esp;观世音菩萨(太平公主化),大慈大悲,普救人间疾苦。
&esp;&esp;别人就没有这么好的福气有菩萨保佑,国家推行信奉弥勒佛(武则天化),但大伙儿想,弥勒佛
在上,哪有时间去理会民间疾苦?
&esp;&esp;反倒是韦晞两公母,一个上
军,一个
理民,什么都
,
是
,是以西府民众对两菩萨极信奉。
&esp;&esp;他们相信自己都是两菩萨的民、信众,两菩萨肯定保佑他们。
&esp;&esp;他们把韦晞带来的好福利引发的好都转换成信奉他们的后果,家家都挂有两菩萨圣像,百邪不侵!
&esp;&esp;韦晞小心翼翼地推行“科学”,但也不破除迷信,在他看来,民众有信仰好过只会信钱!
&esp;&esp;民众心有所寄,则除了法律、社会公德的约束,多上一个”不可坏事,举
三尺有神明”、“人在
,天在看”的约束不
坏事,是件好事。
&esp;&esp;……
&esp;&esp;草原上瘟疫极恐怖,一场大疫袭来,牲畜死光光都有可能。
&esp;&esp;防疫消毒极重要,牧民说外人
来第一件事就是换衣服、洗手,谁都不例外,哪怕是韦晞到来也是这样
。
&esp;&esp;上行效,牧区防疫消毒
得很到家。
&esp;&esp;平时封闭式理,不让外人轻易
来。
&esp;&esp;牲畜有病,立即隔离诊治。
&esp;&esp;死掉的牲畜加石灰埋,绝对不可
市面。。。官府有令,一旦
市面,则事主倾家
产!
&esp;&esp;……
&esp;&esp;多经营,牧场的
们拿
了亮丽的财会报表!
&esp;&esp;卖活的、
、羊绝对来钱。
&esp;&esp;卖、
、
革、来钱的大
,
属于有多少收多少,
革收
不差,因为是
护甲的料!
&esp;&esp;西征的行军粮!大臣们听到此的
产量,都是绝望。
&esp;&esp;怎么可能有力气打得过西军,人家有大把大把的吃哪。
&esp;&esp;在关,
属于保护动
不可滥杀。
&esp;&esp;这里是牧区,不值钱,鲜
不值钱,但
酪由官府包了,同样有多少收多少。
&esp;&esp;卖草料,此地草业发达,经营上了规模,草料有多,就卖草料,供不应求,官府年年都有收购。
&esp;&esp;卖“有机”,起初大家不清楚什么回事,但是听到是粪
,大家都明白了。
&esp;&esp;别小看,一年来,卖粪便都有上一千两银
的收
!
&esp;&esp;还有批发、
!
&esp;&esp;介绍到这里时,参观者中有位大臣即时动问:“草原上养,你们用什么来栏
?”
&esp;&esp;“我们用帐篷!”一个牧民回答。
&esp;&esp;“晚上天黑时不肯
帐篷,都在门
扎蹲怎么办?”那个大臣问
。
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