太乙救苦天尊的中现一片繁盛的世间，尘埃涌起，世上众生皆在三尘之来回转。

任何东西，一旦现裂痕，基本上崩盘只是时间问题，再想修复，那是极其困难的！

但它拥有的力量，无忧同样没有。

三尘中蕴的力量就是这个，它告诉天尊，它与无忧不同，太极观无忧而得见韶华，太乙观三尘……“如是”而已。

“如是。”

他才是天转之主，但从天本上来说，太乙却比他更懂天。

无忧拥有的力量，它没有。

紫霄的听，应该就在今日结束了。

“如是，如是而已……”

也是太乙天界的。

神祖原本设想的，能够制裁诸天尊的东西，在这一刻变得不可预知了。

世间最沉重与浑厚的东西，不过“如是”，即我见到的任何东西都如我一般，以我观，万莫不如我般彩绚烂，朝夕拾，却亦有别样好！

这个孩原本的密未来，被太乙用“如是”的权柄，割开了大的隙！

三尘的本质是记载。

所以太乙天尊此时还并没有证成十二重心境，只是，三尘所带来的力量与权柄，正在逐渐被太乙天尊所知晓。

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神祖仿佛在询问太乙，是救一人杀众生，还是救众生杀一人？

三尘带着世间本没有的神，倔且安静的在天尊阙中扎了。

因为“如是”的权柄是一定论，是【还清本相，原来如此】的能力，繁华者归繁华，孤独者归孤独，但是神祖掌握岁月权柄经年日久，所以刚刚得到三尘的太乙暂时还不能完全抹除神祖力量的影响。

无忧的本质是忘却。

“原来如此！”

这里是峨眉山。

并不是如是我闻，而是“如是而已”。

它在向那位天尊显它的力量与丽。

…………

“稚童无辜，如是而已！”

既然神祖要用他来加固罗天，使得诸天尊震恐，那此时，太乙把他化为凡人，使他衍为本来面目，确实是先天灵婴不假，但此时神祖设置的手段都已经暂时失效。

大的，更是难以耗尽的，而太乙手中，不算已经赐的青冥，剩的还有四个。

在这一瞬间，心灵境界几乎突破了十一重“致虚极”，即将达到第十二重“吾丧我”！

但也只是即将，事实上难以突破，因为这一重要求境者心如槁木死灰的至境界，彻底不会受到外界的任何因素影响。

从此时起，孩不再备神明的份，他成为了一个凡人。

判天地之，析万之理。

孩依旧是枢纽，但与罗天的联系不再密，太乙扭转了神祖为这个孩定的命运。

声音平淡，但却带着一大慈悲，同时更有谴责与呵斥。

太乙给予了回应，凡中之事，凡耳中之声，绝无不应之理！

这就让太宁很难受，且更为忌惮太乙。

有我之境，以我观，故皆著我之彩。

太极观无忧而得韶华，太易观无忧而成天尊。

太乙救苦天尊使得九宝莲飘来近前，他恍觉时间逝，原来在方才寥寥数之中，已经过去了一个甲。

世间万，本来面目！

觑百年浮世醒，恰似大梦忽止。

他一瞬间这片繁华，仿若即将迷失自己！

叹甲须臾，眨间白石已烂，转时沧海重枯！

无忧越忘越轻，三尘越记越重。

太乙在宝莲上，在那孩的眉心中轻轻一，他上的岁月光之力，立刻就开始散去。