“鸿荒十日，真神唯一，但其余九日虽被击落，却也冥冥之中，成为了太神的附属之神，纵然他们的本来地位或或低，但谈论到天时这一块，却必须都遵从东君号令。”

“东君为明，五龙为晦，释迦为夕，烈山为晨，孔宣为昭，白帝为昏，黄泉为暮，仙丹为晌，伏羲为晖，火祖为旦。”

“一日转，以东君统御，无上天空，照临土。”

“火祖起于天旦，烈山告于天晨；

伏羲起于天晖，仙丹停于天晌；

孔宣耀于天昭，释迦轰于天夕；

白帝降于天昏，黄泉渡于天暮；

至五龙拘天为晦，至此一日转，见得十方光明。”

鸿荒之外，二十四天尊至尊中，太乙天尊为此次太神之争了判定，并且宣告了十日在未来应当行走的路，十日之中，以东君为首，主一日九瞬光明，为当世真正太之神，其余九圣虽未至太神位，但过于靠近羲和，使得他们也沾染了分的大日气息。

故而这个结局，不可以说很好，但起码对于什么都捞不到的况来说，已经是非常可以的了。

太昭天尊至此也无话可说，既然这一局太乙胜了，便以他的方法来划分太神的变化，而对于自己，没想到太乙还给面，居然把火祖划分为“天之晓旦”。

一日之计在于晨，但晨时来前，天将破晓，那最初的一光明是照破黑暗的先锋，也是天底最锋利与不可抵挡的兵刃，天之旦蕴着一日以来最大的威力，那不是灼，而是撕裂原本固有的“天幕”。

天旦代表希望。

故而火祖也代表希望。

太昭天尊的面好看了不少，天之旦，这么好的位置给了自己，既然没有捉到真正的太神位，得了这个负责开启天旦的职权，也是好了许多。

随后，便是太空天尊，烈山告于天晨，他的位置同样很好，但太空天尊也有疑惑，他与太乙并不熟悉，为何也会分到这前列之位，甚至把属于太乙自己的伏羲，都排到了第三？

当然，太乙天尊很快给了答案。

“大日之变，排位之序，归于诸日自，与我无，既得其权，当领其位，各位对于天地自然之变化，难还没有我清楚吗？”

太空天尊：“纵然清楚，但你其实想要涉，也是很容易的，罢了，既然你这么，听你摆布就是，我们为败者，倒也不可多言。”

太乙天尊微微一笑，却不再多说言语，涉自然是有的，但更多的还是自然的选择，以及各位大日坠落的位置，由此才导致了现在的况。

诸天尊中，太昭自觉得了便宜，太空也没有异议，剑以及老君，对于这个分倒也满意，佛祖本来就要的是夕之光，只有这样大日才能降临雷音，而且他也不在二十四天尊至尊之中，故而直接被排除意见。

北斗对于黄泉落啊天暮，也是微微，毕竟五龙氏转天象，更适合夜来风雨，而黄泉所代表的最后的暮日，更适合作为冥的光芒。

“不知教主可有异议？”

太乙看向通天教主，询问的自然就是最后一位五龙氏。

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