人修行之后觉醒三我，其为本我，真我，我，“一我”死去则有“次我”替之，直至三我全消亡，这个生灵的意识和判断才算是彻底的消失在世间，并且不可复原。

天尊中，以太初天尊为例，太初天尊，元始天尊，元始天王，这三个人分别代表浑噩的本我，智慧的真我，无的我，先天天尊会把自己的三我分离来，成为天尊诸之中的“本”、“真”、“”。

既“三我”属于神层次的概念，那么层次，自然也会有对应的变化，这就是“三”。

但不是所有天尊都能够无所顾忌的“斩三”的，这作，在封神演义，乃至于洪荒时代被称呼为“斩三尸”。

当然，事实上，家的“斩三尸”，其实是“三尸九虫”，因为上尸虫有三，中尸虫有三，尸重还有三，所以是九个虫，每三个虫形成一个叫“鬼神魄”的玩意，很多修行人不能成仙就是因为三尸未除，所以无法全遏制自己的望与。

三尸这个玩意呢，“上尸”名彭倨，在人中，伐人上分，令人暗、发落、臭、面皱、齿落。

“中尸”名彭质，在人腹中，伐人五藏，少气多忘，令人好作恶事，噉命，或作梦寐倒。

“尸”名彭矫，在人足中，令人关搔扰，五涌动邪，不能自禁。

所以也有地摊文学说彭祖就是三尸虫化成的，还有一个说法是因为彭祖第一个斩三尸，所以三尸都姓彭

《中山玉柜服气经》则称“上尸”名青姑，“中尸”名白姑，“尸”名血姑。然后会鼓动人发生的罪过，也和之前的三彭差不多，反正都是一个意思。

教认为三尸代表“痴狂，贪婪，愤怒”三负面绪，而在洪荒时代，被认为是人的“善”、“恶”、“执着”。

三尸斩却，等于了断凡间一切纠缠，没有善则视众生为蝼蚁，没有恶则看万为刍狗，最后失去执念，那么这人也就废咳，不是，是成圣了。

太平天尊现在施展的手段正是如此，他的本尊被大帝混沌拉混沌界，行一对一的单挑，而他的影，即疯狂的我“大邪见”，则是和母对上。

而那个冲去，因为受到同为“持天者”的引，而显化来的，则是太平天尊的“真我”。

这个家伙就是原本未曾受到赤明劫影响的“太平天尊”！

或者说，直称为“鸿烈天尊”。

而天，是太平天尊当年斩去的，用来施展“太平妙术”的三尊“化”之一，本意是统帅幽冥，他带着的是《事文》，而另外两个化，自然就是《神书》与《浮华记》，只是如今这两个化未曾现，并不知是被收回去了，还是同样躲藏起来。惧怕太平天尊对他们行清算。

但这不重要，如果这两个化还活着，那状态恐怕也不会比天好多少，他们是不敢面对太平天尊的，因为一旦见面，很大可能就是直接被收回，连抵抗都不

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