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第七百三十章 大dao若弦通天正半世苍生半世(1/2)

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者,居于山中,号曰仙人!

那株火树银的变化愈加明显,在这古树盘坐的,不论是谁,此时都可以视作“仙”。

即使是神,也可看仙,即使是,也可看仙。

这个仙,指的是“得者”。

诸人还不曾得,只不过是看见了之本

但是也仅仅只有形罢了,所以他们在尝试碰,在用人悟天

最后一阵,最后一关,最后一景。

正是悟

仙圣们在诵经,这个地方被天音覆盖,无数语仙言织,而石人静静盘坐,也不知过了多久,只知外面的山海也开始崩塌,只知那株火树银已经快有半数化作苍梧,只知这一片山岳之巅,已经尽数被那些声音充满。

仙圣们沉浸在自己的世界中,不曾醒来,而石人的声音仍旧弘大平静,如冥冥呓语在每个人的心中响彻。

岁月如去,待到天上日月更迭,待到山巅转,石人忽然有了动静。

这位为所谓之本的存在第一次发了清晰的声音。

“天渺渺兮难尽言,茫茫兮不可说。”

“尔等悟于此,一路行来,一路行去,如今见在此,明,最后自当得。”

者,一也,然虽为一,却不可尽说不可尽言,此前有人言,可说不可说,尽于后人猜测,正是这个理。”

石人声,可说不可说,正是之前李辟尘与光同尘论时的观,此时它的声音在每个人的心中响彻,然诸多仙圣虽然听得它语,却没有一人睁开眸

仙经袅袅,石人仿佛是在对一群无知者谈阔论,然而它并不在意,它的声音存在于每个人的心中,于念里响彻。

它背后的那株古木彻底变化,火树银与苍梧呈现的姿态,左侧为火树银,右侧则为苍梧仙树,银与碧的叶分割天地,黄与苍的枝镇压两旁。

它在阐述它自为天之,自然所讲述的都是先天的规律,从大事来印证小事,从自然来印证虚无,最后言尽天之理,再看向所有的人之者。

这时候,有人睁开了眸

炽烈的气震动云霄,他中念诵着山中的经文,天上的碧叶落一片,这位仙人起接住,在这最后山岳的巅峰衍化属于他的

古老且朦胧的圣影现在他的后,同时张开,吐最浩大的声音。

“人之,武中求,战中得,斗中来,纳为己用,以己破万!”

徐无鬼开言,声音朗朗,震动云霄,而那片碧叶转,当中刻印一篆文,留四个字。

【炼为我】

“是的,衍化你们的。”

石人动指,于是火树银上落一片叶,同样归在徐无鬼的手中。

碧绿的叶上写着四个字,而那银的叶上则什么也没有。

有字的表示人之,无字的表示天之

所谓有字者人之书本,无字者自然为天之卷册。

人之为自,天之则需要用人之悟。

这不是没有字。

而是字留给人自己写。

天不会留语,不会言说。

可说不可说。

徐无鬼把那两片叶收起,而此时又有人睁目起

一片碧绿的叶随之落,而这位仙人的后衍化万千霞光,当中有飞禽走兽,山石泉,最后尽数化作护法小神,皆作光雨灭去。

是太白山请仙尊者。

那碧叶落,同时有一片银叶落

请仙尊者郑重收此二,看那碧叶之上留四字。

【殊同归】

万千之,小,左旁门,没有善恶之说,只看走的人是如何,便是旁门小,亦有通天之路,便是左妖邪,亦有大义之存。

重要的是自己而非旁人,我足踏我,我非他

请仙尊者曾经被土魁呵斥,心中有障,此时心有坠,得天醒,顿时行大礼而谢。

光芒震动,第三位醒过来的是李元心。

雷光降世,李元心后显化

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