【炼化气】

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八脉：人八脉，指督脉、任脉、冲脉、带脉、维脉、维脉、蹻脉、蹻脉。

文中引用：打开人宝藏的第一步。（脱胎）

见：《奇经八脉考》：“八脉者先天之，一气之祖。凡人有此八脉，俱属神闭而不开，惟神仙以气冲开，故能得。“

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九骨：颧骨，驿骨，将军骨，日角骨，月角骨，龙骨，伏犀骨，臣鳌骨，龙角骨。

古人认为这九骨相是贵人之相，文中九骨乃九相隐形，并不是真的这九钟骨相，只是借用这个理念而已，作为九次蜕骨的境界，蜕去凡骨，化作仙骨。（换骨）

八脉九骨合称：【脱胎换骨】

见：《通志·艺文略》第一卷《月波中记》

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五：五脏所藏之气，《素问·宣明五气篇》：“五所并：气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐。”

见《素问·上古天真论》、《素问·宣明五气篇》、《灵枢·本神》、《素问·灵兰秘典论》

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四海：中医名词，为人四海，即髓海（脑）、气海（腹）、血海（十二经）、谷之海（胃）。

文中引用意思延伸：髓海为神，气海为气，血海为，谷之海为闩。

见《灵枢·海论》。

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三火：中医名词（运气术语），一为君火（心之火），二为相火（肝肾之火），三为真火（命门之火）

中医理论中，君相二火相对而，而真火则并没有这个名词，是叫真，或者元，也称命门之火。

文中引用意思延伸：把三火并列，称为一个境界，唤作君相真，可引天地起火，用来筑烧基。

见《中医大辞典》、《素问·天元纪大论》、《四圣心源·卷一·天人解·脏腑生成》

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筑基：家名词，原为“百日筑基”，这就是和打地基类似的意思，也就是炼，准备结圣胎。

文中引用意思延伸：筑造基，基的固程度影响日后修为，也为化玉作准备。

见：家。

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玉：家名词（中医名词），原指修炼时中化生的津，教称为玉池太和，故中津叫玉。见《指玄篇》、《医心方》。

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大致境界已经发布在作品单章之中，请仔细观看（其实也没几个字）

【本篇完】

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