珍妃的在纷争中幸运地活了来，一直挨到清朝灭亡。比起她惊才绝艳的姊妹，平庸何尝不是另外一福气。这世界无非有两人，一是普通观众，另一，看闹看腻了，索自己粉墨登台，去演一场惨烈的折戏。一样受新派教育，瑾妃在为人世上就要更聪明一些，然而，我们都会上那个狂妄而炫丽的妹妹。因为虽然顺应时势是一难得的智慧，那么多的人也告诉我们如逆风执炬，必有烧手之患。可总有人，在千寻浪中敢于逆而上，拼着一死也要变天看看；也总有人，地握住那风中的蜡烛，无论多么手，火苗多么微弱，也到死都不肯放它。

知老太后在仓皇逃跑之前还不忘报仇，生生把珍妃给扔了井。这还不算，后来平定回，非得着珍妃家人去捞尸，找不起来就全家定罪。这可都一年多了，能捞上个鬼啊！没办法，珍妃弟弟跪来摆香案，哭着求显灵。费了很多的事，这才总算安葬在女的坟地。

这么恨她，无非是因为光绪变法，而珍妃和他一个鼻孔气。上中的时候，我觉得光绪这人特别无能。可后来觉得他还是非常有勇气的。历朝历代傀儡的多了去了，能在此等恶劣条件还想着变法维新，敢于接受新事，实属不易。

既是如此，又何必后悔当时的相遇呢？但曾相见便相知，相见何如不见时。要知能遇见，也已经耗费了今生所有的福气呀。

否则你想想看，要是人活着就是一味学乖靠脑，那光绪应该老老实实地傀儡，他外面谁打来，自己活着就好了嘛。珍妃就更是了，应该赶向慈禧靠拢，没事个耳报神，动不动打个小报告啥的，说不定还真能活到辛亥革命那一年。

刘禹锡有一句诗，“沉舟侧畔千帆过，病树前万木。”格调很，那前一句是什么？二十三年弃置。二十三年啊，放在古代早已经是半生过也。中课本读了太多的柳宗元刘禹锡，当时八司的遭遇与后世有何区别，一样的血，一样好的心愿，一样悲惨的结局。很多事并非凭血就可以达成。人生在世也并非如佛法所言，初心为好，便可成佛。比如崇祯和慈禧，从政治正确上来说，我们当然要赞扬前者君王死社稷，后者是混老妖婆。但是你必须承认，在拖延一台破旧机的存活时间上来说，后者要更聪明，也更会抓主要矛盾。

当然，平心而论，变法这个东西想法很好，问题太多。慈禧一个老太太能一就推翻它，肯定因为满朝亲贵王公早就对此不满，有群众基础啊。就算没慈禧，怕是也会像王叔文他们倡导的新政一样，遭到彻底的绞杀。

顺应民心是不够的，四万万人齐泪，谁不知变法好啊，可动了实权权贵的饭碗，人家必然是要疯的。历代变法成功的人不多，史书上的评价也都非常地不好听，翻译过来永远都是类似什么“你想法很好，但是……”像司光这样的，还夹带私货，附带人攻击。

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然而他们都没有。从这一上来看，光绪和珍妃的人生信条，还真是度一致。