大汉建安三年，九月十一日，戌初时分，豫州，沛国的郡治相县，太守府。

相县之名，来自于古相邑，说到古相邑，就不得不说一说一个历史上的赫赫有名的国君。《诗经?商颂?发》中有句云：“相土烈烈，海外有截。”意思是说相土得轰轰烈烈，四海诸侯齐刷刷地归服于他。《史记?殷本纪?索隐》也记载说：“相土佐夏，功著于商。”

夏朝刚刚建立之时，商落就在商丘附近往来迁徙。商族落的始祖名契，是黄帝的后裔，因帮助大禹治有功，被舜封为司徒，掌教化，居住在河南商丘一带。契在商丘定居来后，其家族逐渐发展成为一个大的落。契后来传位于昭明，昭明又传位于相土。

这里所说的相土，指的是一个人。相土，商汤十一世祖，阏伯（契）的孙，昭明之，一作乘杜，河南商丘人，商民族的第三任首领。相土是一个大有作为的君王，在他的治理，商落的农业、手工业有了极大的发展。最为传奇的是，相土是中国历史上第一位驯兽师。

据《竹书纪年》记载：“帝相十五年，商侯相土作乘，遂迁于商丘。”当时， 商丘境河沟纵横，湖泊密布，沼泽连片，丘岗连绵，草茂盛，林木参天，各野生动没其间。相土材大、质健壮、在带领氏族民众狩猎时，常与野、野猪、大象、猛虎、凶狼等野兽搏斗，并经常将各野兽打死或制服。就在此时，他开始萌生了驯养野生动之心。久而久之，便形成了今日本朝人中所称的“六畜”、、羊、猪、狗、。

六畜之中，主要用于作战、狩猎和运输；除了用外，还用于运输和祭祀；猪、羊、除供人们用外，主要在祭祀活动中当祭品；狗则用于防卫与狩猎，有时也用其作为祭品。《吕氏秋?古乐》中有关“商人服象，于东夷”的记载，说明相土不但驯养、等动，而且还驯养大象，并且把驯服的大象用于征讨东夷人的战争之中。这就很了不起了。

在相土的领导之，商落六畜兴旺，国力大振，人众多，日益繁荣盛。正逢夏王相失位，无力兼顾东方。于是，相土决意向东扩展势力。商落所到之，其它小落望风披靡，相继被其征服，其势力范围一直延伸到山东渤海边上。最后，相土在泰山建立了东都。

相传相土率领其落驾驶着自己发明的车，一路风尘，向东行。路途中被葱茏叠翠的古相山所引，于是便在这里夯土围城，定居于相山脚，日久形成城邑，后人为纪念相土来居，便把此地命名为相城、相山。这，便是古相邑的由来。传说相土佐夏，任夏司，专征伐之事。相土的三世孙冥，努力发展农业，治死。他与共工、禹，都是传说中有名的治人。所以，后来受到了隆重的祭祀，并留了“冥勤其官而死”的传说。

秋时期，宋共公因避患，将宋都从商丘南迁至此。后宋亡，其地魏，为魏名邑。秦王政二十六年，天分三十六郡，以古相邑置相县，属泗郡。秦二世元年七月，陈胜、吴广起义，占领相县。二年，秦将章邯克相县。汉祖元年，西楚项羽分封灭秦有功将领、旧六国贵族及秦降将十八人为诸侯王，以梁、楚旧地九郡自立为西霸王，泗郡和相县属西楚国。汉祖四年，分泗郡置沛郡，治相县，直属汉廷。元狩六年，沛郡曾为大将居翁相城侯封地，为相城侯国，后复为沛郡。王莽篡汉建新朝，于始建国元年，改沛郡为吾符，改相县为吾符亭。本朝相县属豫州。建武二十年六月，刘秀改封其刘辅为沛王，沛国仍都相。

时至今日，相县一带仍然湖泊遍布，河纵横，土地沃，算得上一等一的中州大县。除此之外，相县背靠豫州，东扼徐州咽，北接兖州，南邻扬州，向为四战之地。从相县发，向东一百里是彭城国的郡治彭城，再向东一百五十里，就是邳国的郡治邳。从邳折向东北，一百五十里是徐州牧的驻节之地郯县。若是从豫州攻略徐州，相县是最好的前基地。故尔，半个月前，新任豫州都督韩遂韩文约就把大军从豫州牧的治所谯县移到了这里。

好在相县周围河

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