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“此次昭懿夫人痛
决心,
令斩杀了五十八名太学生,照你们的看法,这些人是介于可杀不可杀之间的。你们认为,都是读书
,朝廷应该网开一面,给他们留
一条生路。依老夫看来,这并不是你们的真实意思,你们不过是看着揪心,推己及人,兔死狐悲罢了。”
还是那一间
大轩敞的大屋,还是在数十名
足弟
无比崇敬的目光注视
,大汉士林的泰山北斗、儒林宗师康成先生郑玄仍然在侃侃而谈。大司
府的战事越来越危急了,可是郑玄却依然面不改
,混若无事人一般。对康成先生而言,比起大义,死生只是小事而已!
“你们追随我多年,学业上都有了
足的
步,很多人已经步
了大儒的门槛儿,对于大汉士林来说,这是一件儿大好事儿!可是,对于一个真正的儒者来说,仅仅有
的学问是远远不够的!学问只是基础,还要参透很多东西,比如朝政、比如人心??????等等。”
“为什么这么说呢?原因很简单,比起政治,儒学是非常简单的事儿,只要你
苦功夫,十年、二十年,总有一天,你会彻底明了的。可是,政治则不然,它需要天分,需要冷酷无
,需要
行周密的计算,需要像输红了
的赌徒一样,把最后一文钱压上去!政治,是非常肮脏的东西,要想成为一个合格的官僚,就要不要脸!这,恰恰是一个儒生最难
到的。”
康成先生的这一番话,听得他的
足弟
们面面相觑,他们大
儿瞪小
儿,互相对视了一
,都
诧异。在他们心中,康成先生一向是
在上的,就像孔夫
一样,规行矩步。可是今日,康成先生却令他们大吃一惊了,此时此刻,他们
前的康成先生还是原先的那个康成先生吗?如此直白,如此
木三分,就像一个混迹宦海多年的官场老油条一般。
“恩师,这就是您一直不愿意
仕的原因吗?”一个
足弟
鼓足了勇气,朗声问
。“然也!”郑玄朗声应
:“老夫一生致力儒学,所求的不过是整理典籍,以求不误人
弟而已!至于仕途,非老夫所求也!可是,老夫能够如此,可是,你们却不能如此。何也?”
“以老夫的
份地位,即便是不
仕,只要嘴
闭得
一
儿,无论是大司
秉政也好,袁本初秉政也好,都少不得老夫一碗
饭吃。可是你们不行,为了自己的宗族,你们一定要选择
仕的,否则,宗族在你们
上
的那一番心血,投
的
大资源,不都打
漂了吗?
一听这话儿,康成先生的
足弟
们立刻都
以为然了,恩师说的是实话儿!本朝的朝野之间,无论是士人和豪
,向来都是以宗族为重的。宗族
费
资培养他们,为的为的就是让他们
仕,好壮大宗族的力量。可是,
仕是一个技术活儿,稍有不慎,便会满盘皆输。
“恩师,您说得很对。可是,这和此次诛杀五十八名太学生又有何关系呀?”一个
足弟
不解地问
。“你这句话问得很好!很是地方儿!”郑玄大笑了:“
仕,最重要的便是先保存自己,只有保住自己了,才能保存宗族,留得青山在不愁没柴烧嘛。可是,《五经》又告诉我们说,要‘舍生取义’!诸君,这不是反了吗?到底该何去何从呢?依老夫之见,只有一句话:审时度势,为了‘舍生取义’的大目标,可是暂且忍受最无
的屈辱。”
“诸君,请你们仔细想想,此时此刻,你正站在秦国的朝堂之上,一边儿是大秦的二世皇帝嬴胡亥,一边儿是权势熏天的赵
赵丞相,你是选择说
‘是鹿’而
首异
呢?还是选择说
‘是
’而保全首级呢?依老夫之见,要竭力避免不必要的牺牲,忍受常人所难以忍受的屈辱,就像卧薪尝胆的越王勾践一般。十年生聚十年教训,这,才是‘舍生取义’!”
康成先生的一番话,如同洪钟大吕一般,立刻在他的
足弟
们的
脑中掀起了一阵风暴。噫!原来“舍生取义”该这样理解!原来真正的儒者应该如此作为,百忍成金,为的却是最后一瞬间的辉煌!顷刻之间,在座的所有人都如同醍醐
一般,真正地恍然大悟了。
“那么,什么样的屈辱可以忍,什么样的屈辱不能忍?老夫只有一句话,看你忍受屈辱是为了什么?是为了小民百姓,为了家国天
,还是为了自己
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