重新增筑扩建之后的大汉京师洛城，大致分为城和外城，城是皇和官署、市肆所在之，此外，便是贵州世家、富商大贾的宏伟府邸了。外城是新近增筑的，比之城，街宽阔，布满了园院，实在是一好所在。中不足的是，不如城既富且贵。

南北，向来是天所居，南是朝廷的政治中心，北则是天的私人宅邸。除此以外，在北的东面儿，还有一座规模略小的殿，名为永安。永安一向为太后所居，曲折幽静，湖光山，而微。若论致，当属永安，若论壮丽，南第一北第二。

如今，监国的世刘熙尚且年幼，唐太后也还年轻，董卓之之后，宦官们早已被杀戮殆尽，中持诸般事务的女也只剩了三百余人。当时，安排太后和世的居所之时，大司还特地举行了廷议，以示郑重，三公九卿之外，六百石以上的官员都可以参加。

“老臣以为，太后和世还是住在南的好。”在众人议论了小半个时辰之后，司徒王允终于开了。“何也？世年幼，若是以北为居所，每日里来往于两之间，实在是过于劳，对世和太后的实非所宜。况且，南是朝廷的政治中心，文武百官们免不了要随时觐见的。住在南，一旦有事，老臣们从府中来，片刻即到，便宜得很。此外还有一，如今中的女儿只有三百，殿广大，未免有些荒凉。南之中，无论昼夜，都有官吏卫士在，即便是夜，到也都灯火通明。如此一来，太后和世便不觉得荒凉了。”

王司徒不愧是四朝老臣，老成谋国，他的一番话一说完，众人立刻便轰然应诺了。

作为洛朝廷政治中心的南，一共有四个正门，最南面的是南门。南门距离平城门只有两三里，平城门便是明堂。所谓的明堂，是帝王祭祀天地祖宗的重要场所。在七庙之中举行的祭祀，是家祭。在明堂之中举行的祭祀，是国祭。国有大事，诸如大会诸侯，发布重要政令，抚远怀人，异域扬威，都要先家祭，再国祭，比之家祭，国祭自然要隆重得多。

本朝自从武帝“罢黜百家独尊儒术”以来，便开始讲究“天人应”，天是上天的儿，文武百官，世家大族，小民百姓是天的儿。自从光武中兴以来，谶纬学说行，更加讲究“天人应了”。天天人合一，宣明政教，现天人合一的神圣之地便是明堂。

将明堂建在南的七八里外，便是为了方便天。在太后年轻，世年幼之时，如此措置不能不说是极好的。在明堂的东面，便是国监，太学和京师大学堂便建在此。大司代行监国大权，在明堂公布大政方阵之后，照例是要去国监、太学和京师大学堂的。

洛城共有十二门，南面有开有四门，从西往东，依次是津门、小苑门、平城门、开门。就因为连接南和明堂的缘故，平城门便成了大汉京师洛城的南大门，在十二门之中，位数第一。明堂向南三四里，便是洛，洛和伊在明堂之西相会，向东北注大河。

南的东门名叫苍龙门，了苍龙门，便是三公的府邸，在向东数里，便是洛城的耗门。南的西面没有正门，只有一个偏门，究其实际，大概是西门不吉的缘故。这一扇偏门，直通洛城西最南面的广门，广门数里向南，便是洛，建有一座大的商用码。

南的北面开有两门，西面是玄武门，东面是北门。北门迤逦向北，直通洛城的谷门。之所以叫谷门，是因为他的东面便是太仓和武库，顾名思义，便唤作谷门了。谷门，便是北邙山了，十常侍之时，大将军何被杀，袁绍勒兵诛杀宦官。十常侍窘迫之际，只好挟持少帝和陈留王也走北邙山。洛城北共有两门，谷门之西，便是夏门了。

北门直达谷门的那一条大路那一条大路向东，还有一条大。这一条大南起开门，向北经过三公的府邸，再穿过横贯洛城东西的大街，向北直抵永安的南门。永安，一向是太后的荣养之地，现在世年幼，永安至少十年之是用不上的，不过维持罢了。

南的玄武门有复

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