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一转
就到了清明节,遍地都是黄
,农人们携家带
,都在田间忙碌起来了。
清明与端午、中秋、
节一起被称为本朝的四大节日。
照本朝的历法,冬至后的第一百零八天,也就是
分后的第十五天便是清明。清明开始不过是二十四节气之一,节前十日,节后十日,这二十日都属于清明。之所以成为本朝祭祀祖先的节日,究其始终,源于寒
节。
寒
节的的起源来自于晋文公重耳。
秋时期,晋国公
重耳为躲避祸
而
亡他国
达十九年,大臣介
推始终追随左右、不离不弃,甚至“割
啖君”。重耳励
图治,成为一代名君晋文公。但介
推不求利禄,与母亲归隐绵山,晋文公为了迫其
山相见而
令放火烧山,介
推
决不
山、最终被火焚而死。晋文公
念忠臣之志,将其葬于绵山,修祠立庙,并
令在介
推死难之日禁火寒
,以寄哀思,这就是“寒
节”的由来。
本朝的清明节并非官方法定,而是约定俗成。大致在寒
节后一两日。并州旧俗,清明的前一日为寒
节,前两日是小寒节。之所以如此,是因为并州便是
秋时晋国之故地。寒
节祭奠了介
推,随后的一两天用来祭祀自己的祖先,为他们扫一扫墓,自然是极好的。等到并州军从并州一路南
,雄踞司隶、凉州之后,这个习惯自然也就成了官方习惯。
本朝的《历书》记载:“
分后十五日,斗指丁,为清明,时万
皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万
皆显,因此得名。”清明一到,气温升
,正是
耕的大好时节,故有“清明前后,
瓜
豆”之说。对于小民百姓而言,清明便意味着力田,届时全家老小扶老携幼一齐上阵,一定要趁着农时,将家里的田地播
完,一年的嚼裹儿,可都在这片田地里了。
就在清明这一天,郑玄一行人终于抵达了大汉的京师洛
城。郑玄是海
闻名的儒林宗师,刘倾城又是鲜卑天王,两个人的
份实在太
,故尔三公九卿、文武百官都会到中东门去迎接的。一来是显示朝廷尊师重
的诚意和抚远怀人的赫赫之威,二来便是去见识一番海
儒林宗师康成先生和万里鲜卑草原真正的主人天王刘倾城的风姿气度,开开
界。
朝廷和大司
很重视,这件事儿便被当成了重中之重的大事儿,此乃官场通例,是不消说的。
照本朝的惯例,此事儿从大到小是归司隶校尉、河南尹和洛
县层层承办的。司隶校尉侯成是洛
朝廷的实权人
儿,自然有很多大事儿要办,
多是动动嘴
罢了。他老人家也很够意思,只是把河南尹王隗和洛
县找来,
了一句叨扰,便直接放了话。
“此次迎接康成先生和鲜卑刘天王,是足以令天
震动的大事儿!我虽然事儿多,这件事儿还是要亲自过问的。大司
西巡
利和农业,不在京师,卫将军也正忙着应对可能的军事威胁,也没有时间
这些事儿。我的话只有一句,要节俭办事儿,钱要
在刀刃儿上!”
“如今的
况儿你们都清楚,三月未雨,从诸侯那里搜刮来的钱财都
儿一般拿
去买粮
了。朝廷的日
过得

的。你们要琢磨着怎么少
钱,还能把事儿办得
闹闹的!一句话,好生去
!办得好,我亲自为你们请功,办得不好,板
可是打在你们
上的!”
话一说完,侯成拱拱手便去了,“
玉先生”是朝廷重臣,自然是极忙的。河南尹王隗和侯
玉是极熟的,当时便叫了侯府的府令来,找了一间静室来仔细
计此事儿如何办理。“老兄,侯司隶的话儿你也听到了,钱该
的还是要
的,只是不能奢靡。你老兄是首县,是有大才之人,你就在这里想个法
来吧。只要差不离儿,我是一概应允的。”
自从始皇帝创立郡县制以来,便有了附郭县一说。所谓附郭,指的是县令和郡太守,甚至是和朝廷同
一城的局面,此时,县令便是郡中诸县令之首,号称首县。如此一来,不但没有了“百里侯”的威风,一举一动都在上官的

底
,但凡郡中有事儿发生,势必会着落在首县
上。一个威风凛凛的县令,就此变成了郡太守的大
家,整年都在疲于奔命。
故尔,本朝便有了一段极
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