。”我将手机里大勋发过来的照片翻来，递给尚元看，他放大了照片仔细瞧了瞧，突然面一变，惊骇：“雷纹？”

看他的模样，显然是知这玩意儿的来历，我不禁松了气，旁边的阿见他师父如此，立刻追问：“什么是雷纹？”

尚元没理他，眉皱，对我说：“上一次见到这个印记，已经是很久之前的事儿，我得好好想想，才能给你答复。”

我原本只是抱着试一试的态度询问尚元，却没想到，他竟然真的认识这个。

雷纹？

不是虫纹吗？怎么到他嘴里就变成雷纹了？

我加快了车速，回去后躺在床上，将那照片放大了看，确实很像雷电的纹路。

尚元怎么会认识我从虫族聚集地里带来的痕迹？

仙丹、白骨草、与尚元得一模一样的弯刀，天石，还有算计过尚元的老变态，这中间，到底有什么联系？幸亏尚元如今断了，要不然放这么个人在边，我还真是难以放心。

第二天中午，不等我开问，尚元便主动提起了雷纹的事。

由于疯了几百年，时间隔的太久，因此对于以前的很多事，尚元其实已经记不太清了，对于雷纹，他也只有一些模糊的印象。

尚元是北方人，古时候通不便，家之人在外游历，全靠车和两条。在尚元的游历过程中，最北到达过蒙，最西到达过云南，走的是西北线，南边和东边没怎么去过，毕竟那个年代，靠双脚和车，想要游历整个中国，可不是一件容易的事。

关于雷纹的印象，是尚元游历到现今的青海、甘南一代时发现的，是位于哪一，今古地名变更，再加上尚元记忆模糊，因此无法判断。

当青海、甘南一代海较，接壤的区域山势起伏，呈现横断山脉特有的刀削斧劈之，在以前那一片人烟稀少，村落城镇零零散散，有时候在荒野里走

四五天才能遇到一个镇或者村寨，不像现在到都挤满了人。

尚元最初游历时，是想去往极西昆仑之地，昆仑山是中国神话传说中的神山，相传是西王母的居所，亦是天龙脉汇聚之所，对于我国教的宗教人士来说，就如同佛教的天竺一样，是弟们的向往游历之地。

不过西昆仑，距离中原地区太过遥远，而旧时盘亘在西地区的藏族等少数民族，相对于中原地区来说，又属于蛮夷之地。

因而，即便昆仑神脉是教修炼之人向往之地，却很少有人能定决心，在当时的条件，许游历昆仑的宏愿。

这就好比唐玄奘时期，和尚虽然多，却也只有三藏一个和尚，敢于西天取经。

尚元还是，有怀的，从小家，二十多岁年纪轻轻，就发宏愿要游历去昆仑神山王母所居之。现在去昆仑山，飞机转火车，再转个汽车，三天搞定，再有儿功夫，买装备，还能去昆仑山里的雪沟溜达一圈，当地的导游天天在山面拉客，万龙之祖，西王母神山，变的毫无神秘。

在当时，昆仑山脉却是如同神话一般的存在，尚元年少立志，从北方发，走西北路线，一路游历，经蒙地、山西、山西、云南、甘肃等地，历时十二年。

“呀……”我忍不住叹了一声，这年，你要是环游中国，那不值得说，但在那个年代，徒步游历，拜访名师，一走就是十二年，那可不是一句话的