的不死,只是像动一样冬眠了。
这栩栩如生的尸
太过古怪,难以作为参考标准,为了
清楚是怎么回事,他们又连着开了好几
棺材。棺材里的尸
有男有女,但无一例外地,全都如同活人一般。
据尸
的年龄判断,这些人,大
分应该都是
寿的老人。
要知,在千年多以前,由于生产力和技术、医疗等的落后,再加上战争
,因此当时人的平均寿命是很短的,人均五十岁的寿命就算的了,因此有五十而知天命的说法。
这个牺牲者描述,那棺材里的老人,一个个看起来至少都是七老八十,肌丰盈,看上去还是寿终正寝,不像大
分人,老年往往是因为机能衰退,导致疾病而死,因此死时
的状态都不会太好。
这样一看,虫族当时自称不死国,不是没有原因的,他们虽然不能真正不死,但却远超当时的平均寿命,而且寿终正寝率很,想来应该是有什么独特的养生秘诀。
寿终正寝不是一件容易的事,大分人临死前都要遭受疾病的折磨,因而
寿而又能寿终正寝的人,在古人
里,确实是人仙一般的存在。
虫棺恶(1)
牺牲者一帮人,原以为那栩栩如生的尸只是个例,谁知一连打开好几
棺材,里面的尸
竟然都仿佛鲜活一般,而且异香扑鼻。
他们要寻找的,是一着面
的尸
,
据他们手里掌握的资料,那
尸
的
份,是不死国虫族的大祭祀。不死国是外界人对于虫族的称呼,而在虫族自有的
系中,他们并没有将自己看成是一个国家,而是一个族群,因此这个族群中没有君主,族
和大祭祀是地位最
的存在。
而虫族所的时期,正是一个
度的鬼神崇拜时期,大约相当于中原地区的
秋战国时代,那时候还有很重的王权神授思想,各国上至国君,
至平民
隶,都经常行祭祀之事。
因此,从某意义上来说,在虫族,大祭司的地位比族
更
,因为族
是
人的,而大祭司是负责沟通神灵的,是神灵在虫族的代表,有着比较超然的地位。
而祭祀中
现的那个奇特的面
,就是大祭司的所有
。
前的牺牲者,牺牲代号是‘句芒’,在队伍里是个地级牺牲者,因此虽然这支队伍,手里掌握着不少的资料,但资料的
心,都在带队的
级牺牲者手中,句芒知
的并不多。
关于他的这个说法,众人都并不怀疑,因为我和老变态都是j组织的,对于j组织的模式比较了解,句芒不知任务资料的
心,是件很正常的事,相反,他要是知
,反而就不正常了。
句芒只知他们这次的目标是寻找那个面
,对于为什么寻找,面
又有什么作用,那就一无所知了。
我好奇他们带队的牺牲者是谁,便问了一句,句芒:“是四级牺牲者,代号‘呲牙’。”
四级牺牲者?惊讶之,我忍不住
了
气,连一边儿的老变态,眉
都跟着猛然一皱。
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