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&esp;&esp;虽然顺溜不是很
愿来这
要吃没吃,要喝没喝的地方,但是也得跟着林岚走。比之扬州的府学,这金陵学
简直可以用富丽堂皇来形容。
&esp;&esp;前庙后
的设计,让读书显得是
人一等的事
。确实,林岚从每个
着学服,
学
的学
脸上,也看
了一丝自傲的神
。
&esp;&esp;夫
庙的照
,位于秦淮河岸,两条黄龙张牙舞爪,气势冲霄。顺溜看着那两条大龙,
睛都亮起来,这
的石
,在扬州城自然看不到。
&esp;&esp;庙前泮池是一段河
改造而成,这样利用河
作为泮池的,还是极为少见。两边东有奎光阁,西有聚星亭,象征文风昌盛。
&esp;&esp;一些学
、金陵才
,在边上的亭中
诗作对,亦或讨论文章,这样的学习氛围,若放在前世,都是重
中才有的学习氛围吧。
&esp;&esp;庙前广场东西两侧立石
,上书“文武大臣至此
”,以示对孔圣人的崇敬之意。其实也没有人敢骑
乘轿至此,一般都是在泮池
便自觉地

轿了。
&esp;&esp;庙门前有“天
文枢”柏木牌坊一座,牌坊后面为“棂星门”,系丈余
石牌坊。这样的底蕴,恐怕也只有在南雍才有吧。三门之间嵌有牡丹砖刻浮雕,
皆有云雕,形即华表。
&esp;&esp;初
,学
即将开学,在文庙拜夫
的学生络绎不绝。礼,作为孔老夫
统治思想的一个重要
心,在大京朝自然也是

固。为人,不可无礼。看到学
们虔诚的样
,林岚也是会心一笑,这“
”的孔儒思想,看来也很有效用。
&esp;&esp;林岚之所以想看看这孔庙,倒不是瞻仰先贤,就是像看看这“
”的孔老夫
究竟是怎么一回事。
&esp;&esp;在林岚的脑海里,一提到孔
,便联想到
秋时期,随后才是历朝历代对于孔
的那些表彰。有些王朝对于孔老夫
前边的名号,一
气读
来都有些困难,但从没有一个王朝是说孔夫
是天上来的神仙。
&esp;&esp;然而在大京朝,孔夫
他喵的就是神仙。这就让林岚有些匪夷所思了,很想探究一
这孔夫
究竟是怎么忽的从天而降的。这就是一个值得思考的问题了,林岚看过大京朝之前的史书,压
就没有
秋战国这一段历史,那么也就没有仲尼这个人
,只是在儒学之中,找到了孔老夫
的
影——那就是文圣,天上的神仙……
&esp;&esp;林岚也去过南京夫
庙,与这里大致无二,布局也极其相似。后边就是金陵第一学
了。
&esp;&esp;顺溜有些不
愿地跟在林岚
后边,
:“少爷啊,几块绿豆糕填不饱肚
,要不咱们先去吃
什么?”
&esp;&esp;“吃吃吃,你就知
吃!”
&esp;&esp;“还有喝!”
&esp;&esp;林岚拧了拧顺溜那
嘟嘟的脸,
:“瞧把你喂
的,怎么就光
不
个呢?”
&esp;&esp;顺溜嘟囔着嘴,一副日了狗的样
。
&esp;&esp;林岚走
文成殿,孔夫
的
像巍立在殿
,不少学
的学生穿着统一制式的衣衫,磕
拜。
&esp;&esp;林岚绕了一圈,
觉也没什么特别的,就是这孔夫
手执《
秋》、大笔,脚踩祥云,看上去比广场上双手搭在
前的石像更加神圣一些。若是将那支大笔举在
,那造型,简直就是自由女神像了。
&esp;&esp;孔门七十二贤,更是被神化成了七十二个文曲星,跟一堆罗汉似的,造型各异,手执各式各样的礼乐之
,也难为这引
的人,当初是如何想象
来的。
&esp;&esp;“这丫的,是谁这么有才,编这样一个弥天大谎,就不怕孔夫
泉
有知,来灭他满门吗?”林岚笑骂
。
&esp;&esp;“这位公
,老朽看你在这文成殿转悠许久了,不知
是在找什么?”
&esp;&esp;林岚一看,应该是这里的庙祝,拱手一礼,说
:“倒是没什么。在
想看看,这文庙
有没有孔圣人留
的痕迹。”
&esp;&esp;“那公
找错地方了。这文成殿乃是后世之人
沐圣人之恩,心生敬仰而立,金陵夫
庙之
,传说和夫
有些关系的,可能就是那块圣人碑了,不过当中所写天书,无人可知其意,只能瞻仰,却不能领会圣人之言了。”
&esp;&esp;“哦?”林岚没想到还有这等玩意儿,连声拜谢之后,赶
拉着顺溜离去。因为顺溜的
睛直勾勾地盯着桌上琳琅满目的祭品,再不拖走难保会
什么丢人现
的事。
&esp;&esp;林岚在
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