典华已经决定这两颗红化果，化一个留一个。

虽然有了一个“化”的名额，不过典华并没有迫不及待的上选择。

“最起码要先将《先天功》和《缩地功》修炼门，形成技能，有了选择之后，再行选择。要不然，连一丝化的机会也不给技能留，对技能来说太不公平了。”

典华的心中早有倾向，觉得化风知识最为划算。不过典华依然选择计划行事，先练武，等技能门之后，再据况选择，而不是一厢愿的自己的想法和猜测去。

“给我自己留一个选择的空间，用事实说话，这也是对自己负责。”

毕竟黄化果已经没有了，而红化果的数量又太少了，化的名额有限。

对现在的典华来讲，化对象的选择很重要，关乎他前期的发展是否顺利。

意识从化空间来，典华开始回忆两武功秘籍，思考着应该选择修炼哪个？因为人的时间和力是有限的，所以要的事，凡事总要有一个先后顺序。

“先主后次，先功法后武技！”

决定了修炼的先后顺序，典华开始思考如何修炼《先天功》，《先天功》的简化版修炼方法只是《养颜功》中的阐述其演化史中为了增加可信度和说服力加的一句话而已。

第一次修炼的典华认为自己知了，可以很简单的就可以修炼门了，可是，一时辰过去了，他还是没有修炼成功，本没有办法门。

“果然，就算是简化版的武功，也不是那么容易修炼成功的！”

从床上坐起来，一脸失望无奈的典华不得不承认，作为这个世界最大的力量——武功，不是那么好修炼的，就算是传最广的武功，想门也不是那么简单的事。

“武功秘籍里的描述看似详细，其实很象，需要别人引导着学习，或者有那个文化氛围，对武功秘籍里的所有象描述，心中早就有一个详细的概念。”

比如观想，比如心境，大概意思知，但是怎么到，却不知。

典华听说古代的书生转行中医是很简单的一件事，因为中医里面的描述其理论所用词语，都在四书五经的范畴之，而且理解起来比四书五经简单多了。

有了这样统一的哲学观和统一的文化传承作为基础，读过一遍就理解医书的容，知应该怎么把脉，知如何“望闻问切”了，学习中医自然很快就可以门了。

当然，仅仅只是指门，要是想成为一代名医，就很困难了，需要天赋，需要努力，更需要实践。

中医本来就是经验很的一门学科，所以古代人用中医的年龄来大致的判断中医的实力，是很符合逻辑的事，甚至这个结论得到众多古代人的接纳成为一个常识。

典华刚刚穿越到这个世界，虽然有原主的记忆，但是原主也只是一个九捞偏门的骗，虽然识字，但也仅限于识字。跟着师傅学了一不错的演技和技及相关的经验和技巧，但是并没有涉及到武功秘籍。

另外，典华怀疑，济齐氏编纂的武

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