而且，华龙蟒虽然可以化为龙，却需要先得龙魂，再以龙魂开启智慧之门，此后方才能在修行过程中汲取万之华用以化自形态。

“哈哈，这位大师真会开玩笑，那不过是一条似神龙的虫。

这佛法大师倒也自以为很客气了，毕竟纯观在这里没有心弟，两百多年来在这银屏山都是龙兴寺说了算。

灵宝派拥有轩辕黄帝的医传承，而轩辕黄帝当初的确以龙为骑。

此时云弈倒是没再吃喝酒了，因为他已经吃饱喝足准备开始修炼。

说话间，这奔龙和尚却也就地盘坐，显然是决定要留来了。

然而，在这银屏山还有一座佛教寺庙‘兴龙寺’，比教观院‘纯观’的香火还更加兴旺。

毕竟此地有危险，血虎又已经沉睡，也只能先研究理论知识，为后续修炼准备。

此乃佛门龙兴化龙之地，还请友收敛一二，以示诸天神灵之敬意！”

你若觉得贫僧所言不对，还请辩解一二。”

“你，阿弥陀佛。

“天遁剑法主要分魂剑、气剑和法剑，魂剑相当于心命魂，只不过是剑形命魂，气剑就是以魂剑为引凝聚功力劲为剑形，法剑就是将气剑附于实剑之中，达到御剑对敌的目的。

“阿弥陀佛。

那么，你可知华龙蟒如何才能在有生之年修得龙魂？”

因为贫要以试法、言传教，或许能助它凝聚龙魂，开启智慧之门。”

这时云弈还没开始修炼，却是在喝酒吃，倒是一不像家之人。

可是，这和尚却并不想离开，因为他觉今天那大蟒就会来，真不知云弈要如何应对，他自己也不知如何应对。

这回云弈话声一落，却是闭目凝神开始修炼了。

为免其山为害百姓，所以才决定在此建造龙兴寺，希望其年临听佛音能化解，化为龙。

龙就是华龙蟒化而成，古时皇袍王袍和太袍不就有蟒、蛟、龙化之分嘛。

你可知华龙之龙从何而来？”

方才实在是贫僧无理，还望友谅解，不知友可否细说育养龙魂之法？”

那蟒实在是太大了，当年我教先辈游历至此，发现此蟒时就已经有三丈余。

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也由于龙本就是后天成就，所以没有生育能力，世间再没有龙的终影，却留了龙的形态，而龙形正是龙魂的载，只是没有生气而已。

“阿弥陀佛，贫僧法号‘奔龙’。

只是前还站着个和尚，这让他不得不先打发掉这个和尚。

而云弈也懒得那么多，反正他今晚只是来休息，并没有其它目的。

所以，在奔龙和尚坐时，他并没有说什么，却是很快修炼状态，随之《天遁剑法》秘诀便在他脑海显现。

可是，我已经成就了血虎心魂印，不能再成就魂剑印迹，那我该如何修炼这天遁剑法呢？”

其智低微，常语都不通几何，如何能懂佛语，任凭自行修炼如何能够化龙？

但是，灵宝派从来就不讲究这些，而纯真人也是灵宝派火龙真人的弟，虽然火龙真人只传了他《天遁剑法》和一柄剑，但同样有师徒名份。

只见纯观的住持才刚走没多久，就有一位披红格袈裟的中年和尚向云弈走了过来。

希望能看到这位仙斗蟒蛇的奇景。

“阿弥陀佛，善哉善哉！

可是，龙本非天成神兽，而是轩辕黄帝以自己的医术为引，集合众兽族和人族的血修炼化而成，所以炎黄孙才有龙的传人一说。

见云弈所言理明确，这位和尚却是认输求教了。

当然了，在灵宝派中，天遁剑法并不是主修法门，所以那天玄凌只和云弈说了《太乙绵掌》和《太乙煅天锤》，但关于《天遁剑法》的秘诀还是有传给云弈的，只是没有多少修炼心得传来而已。

当云弈了解剑诀意时，却是随之遇到了一个门问题。

“可笑，无中生有岂是生有生之年可成？

因此，他此时只能细想解决之法，却是并没有运转功法提练天地化为己用。

可是，如果连门都不到，自然无法修炼后面更的份。

既然友有此决心，那贫僧就在此为你护法吧。

约八十年前此蟒曾与我寺方丈共退东倭敌，否则此地难免遭遇玄仙山之劫，还望你不要伤及于它。”

这和尚见云弈不但没停吃喝酒，反而还问自己，却是有些动怒了。

当然了，他并非佛门文僧，而是武大师，这时动怒倒也怪不得他。

“既然你有此一问，那就速速离开吧。