我没究，让大爷坐。

照历，一年有三百五十五天，吉凶之日大概参半，很多时候，会一连许久都碰不到一个吉日。

冯伟回来后，茶馆里虽然依旧生意惨淡，却比前些日闹了许多。

可人死不能不土，这况，需要暂时寄葬，未来有了吉日再迁坟。

后生活。

“我姓方，名玄西。”

“我小时候随师父学了一些敬神、祭祖、殡葬的本事，师父自称是‘师’，我继承来，也不好改名号。”

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“大爷，您怎么称呼？”

在战国时代，有一支主张提倡、五行学说的学派称之为家，当时以齐国人邹衍、邹奭为主要代表。

方玄西。

称呼自己为师的……大多是江湖骗。

所谓新坟，指的是逝者土不过百日的坟墓。

一想到自己的终生伴侣是座千年不化的冰山，我忍不住打了个哆嗦。

方叔叹了气。

这是个同行。

当大爷走茶馆时我问他：“爷？”

可能是被我打量的神看的浑不自在，大爷赶解释。

来到茶馆的，是个六十多岁的大爷，大爷上的装扮可不一般，他着有四个红球的缨帽，披紫黑边大袍，手持刻有“奉请三礼”的黄木请神牌。

细究起来，现在所有的行派，都起源于师，只是大家都不会这样称呼自己了。

城市生的人，死后大多了公墓，而村里生活的人，死后大多则是埋自家田地。

冯伟端着茶走了过来。

家把和看作事的两互相消的协调力量，认为它是育天地万的生成法则。

而有些遵循古制的村，则是会请“先生”，找一风宝地，择吉日土。

“别瞎说。”

或许是冯伟这个财迷带来了财运，宁楠楠走后没几天，又有新的生意上门了。

师起源于华夏。

我的语气很不确定，这大爷上的装扮很像家装束，却又显得不不类，我没法定论。

看风的本领归于堪舆学，“先生”要将逝者的生辰八字与风宝地的地理方位结合起来，才能推算吉日。

我一脸黑，素素最近在玩一个名叫《师》的游戏，晴明是游戏里的帅哥主人公。

“晴明，是你吗？！”

素素刚好楼，听到师三个字，兴奋的喊。

大爷腼腆一笑：“师。”

当她看清大爷时，脸顿时垮了。

再往后，百家争鸣，师中也现了各各样的派，细分开来，有观星宿、相人面、测方位、知灾异、画符念咒等等等等……

……

“我的晴明没这么丑！”

“前些日，柳村有人家，请我去迁一个新坟，我别的本事不，迁坟却是过好多次了，期间也遇到过许多事，可没有一次比这趟买卖邪门。”

这些细分的派，在历史的演变中，形成了现代各类行派。

师是行中的一个派，很多人都以为这是岛国才有的职业，其实不然。

“方叔，您来我们茶馆，是有什么事吗？”