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第112节(3/3)

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修士面前,人间大军也不过就是蝼蚁成行罢了。但却无一人当真笑来,因为“微末之人”未见的就是凡人。若是低阶修士聚合成军,当中再有个见识卓著之人统领,凭借各法阵、法的加持,令阶修士折戟沉沙却并非不可能。而凡人和低阶修士却也未见的就泾渭分明。授以功法,加以训练。使之懂得如何运用天地灵力, 懂得如何设置法阵、驱使法,也未见的不能功成。

待听得“愿力”一说,修士们普遍都有些恍惚。

愿力——

海被搅拌分离成六界和瀚海废墟,到天上界战分裂各自坠天或者隔绝,这中间曾有漫时光。

天龙界中仍有寿天人记得彼时光景。

——彼时天上界有个小“天”,天中有一群不务正业,天天想着歪门邪的小年轻儿。不想着怎么修炼自、飞升成神,反而镇日里想着为全宇宙主持公。便如人间小朝廷一般,先是折腾一大循环、因果报应之说想要“教化”凡人行善,而后便分门别类各派任务——这个行云,那个布雨,这个人间姻缘,那个贫富,这个记录善行恶果,那个负责审判死后魂灵,安排投胎转世……兢兢业业,无所不包。

说,这些镇日里忙着红尘闲事之人,本该课业荒疏,修为倒退才是,然而事实却并非如此。

……倒也不是说没有荒废修为。若说修为是翻山倒海,争战无敌,那他们中不少人的修为,确实是荒疏了。

可在那光辉和平的上古时代里,天人所谓“修为”中至为关键者,却并非勇力,而是“”。

”之一字,蕴无穷,甚至善恶不定。谁也不能以区区几句话、几个词就能概括了。最多也只能说是——心中所信之、是非判断的基准;是一生思索和行为的,也是穷一生功业想要谋求和达到的终。未必就终不改、贯彻如一,甚至都未必是连续不断的……但确实就像是串珠的那一线。若有这线,则不论成与不成,万事便都有意义和前途;若无这线,所谓“修为”就是散珠一盘,再横也无用。

这同现世很不一样。现世的规矩是——你纯又如何?被人一掌打死,还不是一了百了?

但在那个时代,“”就是无数修士孜孜以求的东西。

而这些“不务正业”的闲人,他们修为中所最者正是“”——而与其“”相得益彰的那些修为,也随之登峰造极,踏了“神”境。

四境天人多为神裔。虽然相距久远,久到天神的存在和消失都已成了谜题,就连神谱都分化不同版本,但他们确实是天神的后裔——对于何谓修士境界,何谓“神”的境界,他们都有着锐的直觉。

那确实就是“神”境不错。

而令他们封圣神的,正是来全宇宙的信仰和“愿力”。

那是四境天人第一次认识“愿力”为何

无数人想给“愿力”以解释,其中最广为接受的是——宇宙有着自己的“意志”。而作为宇宙的造,也是万的灵,人的“愿力”,也正是宇宙意志里最重要的分。

所谓“天视自我民视,天听自我民听”。宇宙的意志,也是通过万民愿力展现的。

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