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第一千一百三十六章:大典(1/3)

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&esp;&esp;“呜呜呜~~~”

&esp;&esp;沉闷的号角声回在大都天空上,即便是几十里外也一样能够听得到。

&esp;&esp;在大都后,两座大的山岳前,五颜六的彩旗飘扬在大的敖包上。

&esp;&esp;赵客站在面,想要看清楚忽必烈的模样,不过忽必烈的周围却是有着一烈的磁场,隔绝了赵客的窥视。

&esp;&esp;“别想了,不是没有人想过,杀掉忽必烈来改变任务剧,你知哪两个白痴死的多惨么?据说连门都没找到,就被忽必烈旁的两位手当场切了四肢,成人翁扔蛇窟里去。”

&esp;&esp;一旁仇百凌似乎知赵客的好奇心,不禁开提醒

&esp;&esp;这个结果赵客一都不意外,如果真的那么容易就改变了剧的发展走向,怕是这个世界,早就被他们这些邮差,搅的天翻地覆。

&esp;&esp;只是有可惜的是,不能看到忽必烈的真容。

&esp;&esp;赵客学习不好,但也听说过忽必烈的名字,不能一度真容还是有可惜的。

&esp;&esp;“别想那些没用的,你看那边!”

&esp;&esp;仇百凌拿手指小心给赵客指了一方向,赵客顺着方向往上面一扫,就见八百佛僧坐在观台上。

&esp;&esp;以三戒和那位白教教主噶玛希。

&esp;&esp;不过赵客注意到这里有个很有意思的地方。

&esp;&esp;三戒和尚为首的和尚们,都是穿着整齐的禅宗僧袍,披挂着红袈裟。

&esp;&esp;而噶玛希这边,装扮则截然不同。

&esp;&esp;噶玛黑帽,上没有披挂袈裟只是穿着一层很厚重的黑僧袍。

&esp;&esp;而他后的那些僧人们全然是清一的喇叭装扮。

&esp;&esp;“密宗、禅宗最终还是有区别的。”

&esp;&esp;赵客暗叹一气,想起曾经老带着他们师兄弟三人去西藏的时候,听一个当地的老人蹭说过。

&esp;&esp;密宗只是一个笼统的说法。

&esp;&esp;里面还有噶居派(白教)、宁玛派(红教)、萨迦派(教)和格鲁派(黄教)

&esp;&esp;这些教派曾经打成一团,鲜血染红了草原,焚烧的寺庙将天空染成一片通红。

&esp;&esp;从此赵客就对教派有了新的认识。

&esp;&esp;赵客不排斥佛,不然他也不会修习一些佛法。

&esp;&esp;但他排斥这些所谓的佛教,佛最大的成就,是创造一条横渡彼岸的路,可从未迫过人们去走。

&esp;&esp;但佛教就不同。

&esp;&esp;佛更像是这些教派的工中称为信仰,但施行的却是与佛相违的手段。

&esp;&esp;任何发展的过程,总是避免不开野蛮和血腥。

&esp;&esp;在这个时代,格外就更加的鲜明。

&esp;&esp;密宗、禅宗都是佛门,但赵客曾在鹿的中得到实的信息是,历史上佛之争伤害最大的,其实并非是全真教,反而是禅宗。

&esp;&esp;密宗反而因此得以大兴。

&esp;&esp;在这个整个亚洲都被统治的时代里,禅宗就此失去了登录整个世界舞台的机会。

&esp;&esp;反倒是密宗,不禁成为了蒙古主的宗派外,甚至还遍布整个东南亚。

&esp;&esp;这倒是让赵客想起来了佛教里很有名的故事。

&esp;&esp;那就是释迦尼和王波旬的对话。

&esp;&esp;在王波旬几次诱惑和威胁失败后,被释迦尼镇压王波旬,反而仰天大笑。

&esp;&esp;世间只要有望的地方,就有他王波旬的存在。

&esp;&esp;即便是释迦尼也杀不死他。



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