&esp;&esp;赵客一路上都在消化苗一给的信息。

&esp;&esp;“你想啊，大觉和尚的坐化后，斩自己的恶念葬在这里，为什么面的署名人是三戒和尚？”

&esp;&esp;“还有，大觉恶念似乎说过，过去，现在人、未来佛，大觉斩恶念后，他就是人，那么谁又是未来佛呢？”

&esp;&esp;苗一说到这里，眯着睛低声：“我听闻我掌教真人说过，佛门有应、报、法三佛之说，大觉和尚如果真的坐化了，那么他本人就是应，他的恶念就是法，也就是说……三戒和尚会不会就是最后的报呢？”

&esp;&esp;最了解佛门的，未必就是佛门，也可能使全真教。

&esp;&esp;这些年在佛门上吃了太多亏的全真教，对于佛门也有着很的研究。

&esp;&esp;如果苗一的推测是正确的话。

&esp;&esp;那么三戒和尚就是大觉和尚，如此的话……赵客脑海中不由把所有的线索串联成一条线后，心不由涌一阵恶寒。

&esp;&esp;照大觉恶念所说，菩萨经是大觉年轻的时候所结合教遗留的邪法，所创作来的一蛊惑人心的咒经。

&esp;&esp;但大觉创造这门邪法后，很清楚到这经书的重要，可能会把佛教推至鼎盛，也可能会让佛教彻底万劫不复。

&esp;&esp;也就在这个时候，大觉和尚斩了自己的恶念，将自己恶念封存在后山之。

&esp;&esp;当然，赵客怀疑三戒和尚，也就是大觉另外一面，也是在这个时候被一并斩来的。

&esp;&esp;只有这个时候的大觉和尚，才会是无无，六清静，用仅存来的理智，来谋划着未来。

&esp;&esp;直到察觉到朝堂开始对全真教的发展到棘手的时候。

&esp;&esp;大觉和尚用坐化的方式，引来当朝者的目光，在这个时候，令三戒菩萨经。

&esp;&esp;如果成功，将会为佛门开辟了一条活路。

&esp;&esp;如果不成功，那么受损的也只是大觉和尚一个人，他已经坐化，故而也连累不到别人的上。

&esp;&esp;赵客坐在轿里推断着。

&esp;&esp;这个推断里必然是缺乏了很多细节，例如为什么埋葬大觉恶念的人是三戒和尚？

&esp;&esp;既然斩了自恶念，埋葬恶念的人，应该是大觉和尚本人才对。

&esp;&esp;还有大觉和尚以及整个开灵宝刹，究竟还隐藏着什么样的秘密？？

&esp;&esp;赵曾经戏说，当初围攻教，怕未必就是行侠仗义。

&esp;&esp;赵客看来也并非没有理。

&esp;&esp;这些细节上的东西，自己无法补全，但大致上，这个推论是可以解释的通。

&esp;&esp;可问题是，为什么自己的支线任务还没有任何提示和变化？

&esp;&esp;要么是自己的推断是错误的。

&esp;&esp;要么就剩一可能，那就是自己手上缺乏关键的证据。

&esp;&esp;赵客一路思索着，没多久就回到了沐王府。

&esp;&esp;对于这位新任的大家，沐王府的里的仆们，不敢有丝毫怠慢，特别是赵客骤起眉的样。

&esp;&esp;总担心不小心惹得大家的不快，好砍掉他们的脑袋立威。

&esp;&esp;其实家、家，作为大家，每天是需要理很多的事。

&esp;&esp;不过赵客把这些事直接分包给其他家，有什么事来和自己汇报一句就行。

&esp;&esp;“

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