&esp;&esp;人类所有对信息的收集基本都来自于五，即视觉、听觉、嗅觉、味觉、觉，而这些所有的觉，却基本都是作用于外界环境的，因此人类对之外的了解会比自之更加的多。

&esp;&esp;而对于自呢？如果没有疼痛，饱胀，酸涩等等觉，人们是不会知自己发生了什么的，而就算有那些觉，那也往往很难准确判断况。

&esp;&esp;这也是人们经常生病了却不自觉，损伤了却不自知的原因所在，而华国的传统武术，在技击方面也许与其他国家的搏击术相比，没有太过于明显的优势，但是在对的了解和开发上，却有着非常的研究。

&esp;&esp;叶陌的这个变化，或者说这一次的突破，无疑有着他厚的咏拳修为的关系，但是也许也有着他神力达到如今这样大所带来的促作用。

&esp;&esp;随着他达到现在的境界，叶陌的官从外界延伸到了，而通过这样直观的对的了解，他所能发挥的力量必将更为大。

&esp;&esp;这就好比两位将军，一位通过电话指挥一支军队参战，一位通过全息投影指挥同样置的军队参战，两者的战果必然天差地别，对于同样的这一肌群，无疑此时的叶陌运用起来效率会得多。

&esp;&esp;不过这却不是叶陌唯一看重的，他更在乎的是通过这次突破，让他看到了和神之间那隔阂的突破。

&esp;&esp;叶陌既然练习咏拳，自然对于咏拳的修法有厚的认识，在叶陌的咏修法系中，修是与外修结合在一起的，讲究的是在小念等路、桩功修习的时候，要结合特定的呼和神引导，以此来达到更好的效果。但是通过他的亲验证，叶陌承认咏拳的修法有利于人机能的提升，甚至也许能达到延年益寿的目的。

&esp;&esp;但是要说真正练超肌作用的其他神奇力量，显然以如今叶陌前无古人的咏修为也没能实现。

&esp;&esp;但是，说完全不能实现也不准确，现在叶陌就看到了某些希望。

&esp;&esp;华国自古以来就有“气神”之说，传统的丹学说中，把“、气、神”称为人的三宝。

&esp;&esp;什么是呢？简单来说，包括、血、，可以理解为构成人、维持人生命活动的质基础。

&esp;&esp;什么是气呢？中医所说的气，既是质，又是功能。用现代语言来理解，气就是正在发挥特定功能的质、能量与信息的总括。

&esp;&esp;什么是神呢？神是神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最统帅。它包括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动，通过这些活动能够现人的健康况。

&esp;&esp;从中医学讲，人的生命起源是“”，维持生命的动力是“气”，而生命的现就是“神”的活动。

&esp;&esp;这些概念叶陌之前也多少都懂得，但是却觉得更多的只是一哲学思想，他也拥有中级的中医技能，很明白这样的思想是有现实的指导意义的，但是他又很明白，这些东西并没有切实的现实证据。

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