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第169章(1/2)

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类固|醇和|酮来增肌。

确实,通过锻炼得来的肌和通过打药得来的肌从战斗力的角度上来说完全是一个天上、一个地。但在人和人的搏斗里, 型、重与气势本来就是十分重要的、可以左右打斗结果的指标。

如此双|开门……不, 是四开门的肌壮汉,一般人是绝对没法轻易放倒的。

可就是这么一个壮汉, 视频里竟然像只被一般,被吊在沸的大釜之上。随后伴随着痛呼惨叫求饶, 他被一寸寸放釜中。壮汉的脚趾, 脚背、脚底、脚踝、小……就这么被温沸一寸寸煮烂。

祝音好几次都没能看完那个视频, 她每次都看不了一会儿就要关掉。

哪怕她已经行了静音的作, 单是看着人类的血因沸腾的而起泡、胀、发白、冒烟、逐渐溶化……她的神都有

但是为了调查,祝音又不得不看。光是看还不够, 她还必须一遍遍地侧耳倾听、好从哪壮汉的惨叫声里分辨一些其他有用的声音线索。

祝音能确定这真的是某活祭仪式,而非官贩尽其用”,是因为官贩是要拿人官盈利的,因此他们会尽可能挑选健康、“优质”的猎

但“仪式”中被活祭的男们,并不完全符合这个条件。

众所周知,滥用激素是会导致人恶变的。而利用类固|醇和|酮增肌的人,往往会沉浸在激素带来的愉中,逐渐成瘾,到最后无法自控、无法自

变成“四开门”或许是能为这些肌男们增添一些可以引女的雄魅力。可在激素的刺|激与滥用之,这些肌男们的脏也会离“健康”越来越远。

一次两次,祝音还可以认为视频拍摄者只是在理卖不去的货。可当这“仪式”的次数不断增加,光是祝音能够找到的、能够看到的就超过十次,这便绝不是简单的“清理余货”。

祝音确定,视频拍摄者、举行这一场场“仪式”的人,就是故意挑选看起来龙虎猛的肌男作为活祭的主材料,将他们献给了他们试图取悦的那位神明。

世上的宗教何其多,茫茫的宗教中又不乏掌生命力、或是与生命力息息相关的正神、邪神。

祝音追踪了那么久,去了那么多国家,这才终于找到一线索,隐约看到了事的眉目。

拿肌男当活祭主材料的,应该是旧日支者莎布·尼古拉丝的信徒。

“千之母”,莎布·尼古拉丝是生命力的本源,是生命力本

祂不是理的存在,祂甚至没有人形的化

祂虽然在不停地育,并将自己的“孩行无

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