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类固|醇和
|
酮来增肌。
确实,通过锻炼得来的肌
和通过打药得来的肌
从战斗力的角度上来说完全是一个天上、一个地
。但在人和人的搏斗里,
型、
重与气势本来就是十分重要的、可以左右打斗结果的指标。
如此双|开门……不, 是四开门的肌
壮汉,一般人是绝对没法轻易放倒的。
可就是这么一个壮汉, 视频里竟然像只被
了
的
一般,被吊在沸

的大釜之上。随后伴随着痛呼惨叫求饶, 他被一寸寸放
釜中。壮汉的脚趾, 脚背、脚底、脚踝、小
……就这么被
温沸
一寸寸煮烂。
祝音好几次都没能看完那个视频, 她每次都看不了一会儿就要关掉。
哪怕她已经
行了静音的
作, 单是看着人类的血
因沸腾的
而起泡、
胀、发白、冒烟、逐渐溶化……她的
神都有
错
之
。
但是为了调查,祝音又不得不看。光是看还不够, 她还必须一遍遍地侧耳倾听、好从哪壮汉的惨叫声里分辨
一些其他有用的声音线索。
祝音能确定这真的是某
活祭仪式,而非
官贩
“
尽其用”,是因为
官贩
是要拿人
官盈利的,因此他们会尽可能挑选健康、“优质”的猎
。
但“仪式”中被活祭的男
们,并不完全符合这个条件。
众所周知,滥用激素是会导致人
恶变的。而利用类固|醇和
|
酮增肌的人,往往会沉浸在激素带来的
愉中,逐渐成瘾,到最后无法自控、无法自
。
变成“四开门”或许是能为这些肌
男们增添一些可以
引女
的雄
魅力。可在激素的刺|激与滥用之
,这些肌
男们的
脏也会离“健康”越来越远。
一次两次,祝音还可以认为视频拍摄者只是在
理卖不
去的货
。可当这
“仪式”的次数不断增加,光是祝音能够找到的、能够看到的就超过十次,这便绝不是简单的“清理余货”。
祝音确定,视频拍摄者、举行这一场场“仪式”的人,就是故意挑选看起来龙
虎猛的肌
男作为活祭的主材料,将他们献给了他们试图取悦的那位神明。
世上的宗教何其多,茫茫的宗教中又不乏掌
生命力、或是与生命力息息相关的正神、邪神。
祝音追踪了那么久,去了那么多国家,这才终于找到一
线索,隐约看到了事
的眉目。
拿肌
男当活祭主材料的,应该是旧日支
者莎布·尼古拉丝的信徒。
“千
之母”,莎布·尼古拉丝是生命力的本源,是生命力本
。
祂不是理
的存在,祂甚至没有人形的化
。
祂虽然在不停地
育,并将自己
育
的“孩
”
行无
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