不是因为有东西在那里，才能观测到。

……洛夫克拉夫特究竟有没有想过，他写的东西是真实还是虚构？

因此洛夫克拉夫特写的，还远远不是最恐怖的“故事”。

因为看到了会死。

『他的脑，能承受的范围是有限的。』

『因为当你了解到“薛定谔的猫”这个概念时，“猫”已经存在了。』

也不是因为观测了，才有东西在那里。

望着手中的杯，望着杯里的黏稠，桃菀忽然想起了那句：庄周梦蝶、蝶梦庄周。

看着前不断变化不断重组的怪，桃菀明白，自己若不收这杯不明，只怕这怪不会离开。

而是所有的因果打从一开始就都在那里。

对于生命短暂、历史极短的人类来说，星海浩渺，未知才是绝大多数问题的答案。

是因为洛夫克拉夫特写了那一系列的克苏鲁小说，“克苏鲁世界”才存在，才被人类认知到。还是说因为“旧日支者”、“古神”真的存在，并透过意识海不着痕迹地涉了洛夫克拉夫特，洛夫克拉夫特才会写那些小说呢？

听到了会死。

于是她伸手，以双手接了那杯半透明、半黏稠、半映她苍白面孔的东西。

一般的人类看不到不可名状之，也听不到来自不可名状之的呓语。

只是察觉到不可名状之的存在都会死。

还是说对他而言，这些所有的“小说”都不是突发奇想的产，而是他绞尽脑构建起来的另一个世界？

『去思考薛定谔的猫是否存在是没有意义的。』

而那些危险程度不够，不足以达到“警示”目的的存在，也没有必要洛夫克拉夫特的“故事”。

擅自去窥见、去碰未知，往往是自我毁灭的开始。

他有没有想过自己的灵到底是从何而来，可不可能是有什么东西通过“意识海”对他造成了难以形容的影响？

≈lt;a href=&ot;&ot; title=&ot;草菇老&ot;tart=&ot;_bnk&ot;≈gt;草菇老

『作为人类的他，能书写的东西是有限的。』

观测这个因，和观测到了东西、没观测到东西的果，都在那里。

人类的大脑忠于本能，会在察觉到危险时限制人类的行动。

『……所以你不知那个是什么，对吗？』

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『他只是一个人类。』

她甚至对那怪了声谢。

一杯黑乎乎的被怪递到了桃菀的前。

『不必想那么难。』