&esp;&esp;“哗哗”的声一直萦绕在耳边。

&esp;&esp;大船经过通济渠与邗沟，随后了江，顺南朝着扬州的方向驶去，明媚的光照在江之中，面反一片碎金。

&esp;&esp;王凡站在船，看着这片景，颇有心旷神怡，辱偕忘的觉。

&esp;&esp;“和氏璧不知所踪，极有可能是被宁奇窃走，如今天大地大，却是不知该去哪里追捕。”王凡想到主线任务需要的品和氏璧，便觉一阵大。

&esp;&esp;并非没有办法，而是想要追查傅采林的落需要耗费的功夫太多，还不一定能够找到，不如前往扬州找寻《生诀》。

&esp;&esp;武最初的五个境界是凡人、武者、武师、宗师、先天。

&esp;&esp;凡人，也即是普通人练就一武艺，只要没有修炼真气，那么哪怕功夫再，也不能称作武者，只能算作是凡人，所以凡人也单独作为了一个境界。

&esp;&esp;武者，便是元成功，练就真气之武者，真气有成，健骨，百病不侵，力量大增，寻常十数武艺娴熟的壮汉近不了。

&esp;&esp;武师，真气积累厚，达到极为大的地步，气化为态，称为真元，武者在武师面前如同三岁小儿面对大人一般，不堪一击。

&esp;&esp;宗师，真元浑厚，打通窍，武技达到神化的境界，又称为化境。

&esp;&esp;先天：返璞归真，以武，纯化自真元，横无匹。

&esp;&esp;这便是武最初的五个境界，

&esp;&esp;王凡如今已经修炼到了第五个境界——先天，接来便是要冲击更的境界。

&esp;&esp;这个境界在《天明武经》中被称为“仙”。

&esp;&esp;人仙！

&esp;&esp;凡人、武者、武师、宗师、先天五大境界，说到底还是人，而人仙境带上了一个“仙”字，可以看这个境界的不可攀。

&esp;&esp;一旦踏人仙这个境界，那么便已经超凡脱俗，不再是普普通通的人，而是有更加神秘莫测力量的“仙”。

&esp;&esp;人仙境界，神通变化，莫可测度。

&esp;&esp;只有踏了人仙境，才算是摸到了武的真谛。

&esp;&esp;不过人仙境界如此大，想要由先天突破为人仙也是千难万难，但是隋唐世界中的武功却给了王凡希望。

&esp;&esp;古今四大奇书。

&esp;&esp;《战神图录》、《剑典》、《天秘》和《生诀》，每本秘籍之中都记载了关于生命、宇宙、自然、生死、回、空间的奥秘。

&esp;&esp;尤其是《战神图录》，可以说是后面三大奇书的源，更加神秘莫测，极有可能是上古神人的旷世宝典。

&esp;&esp;“所谓的神，也不过就是大到不可思议境界的人罢了，用天明武经中的话来说，便是武极境，武大帝，武神。”

&esp;&esp;“可惜《战神图录》在惊雁，惊雁是一座会移动的殿，虽然不知原理，想必涉及到了阵法之，我却对此一窍不通，能够找到的机会渺茫。”

&esp;&esp;“《剑典》在慈航静斋，虽然同属四大奇书，却似是女习练所用，男练了会气血真元逆转，受重伤，宁奇便吃了一个大亏。”

&esp;&esp;“《天秘

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