&esp;&esp;对于罢免大学士的事，叶宇倒是没有过于在意，毕竟这些虚衔挂在上什么用都没有。

&esp;&esp;接来的半个月里，叶宇在朝堂上沉默寡言不问世事。任由群臣之间风云变，他依旧保持岿然不动静如松柏的姿态。

&esp;&esp;孝宗赵昚一直是微恙，但或许是叶宇回京的缘故，这半个月里赵昚上朝听政也频繁了不少。

&esp;&esp;在这期间，关于叶宇撰写的《济公札记》已经全完结，而为了迎合太上皇赵构的喜好，叶宇又开始了另一书的创作，那就是神舞的《封神演义》。

&esp;&esp;之所以选择这一本书，是因为这本书后世影视剧很多，即便不能全记，但大致的影视片段依旧在脑海萦绕。

&esp;&esp;王重的遗训叶宇没有忘记，而弘扬家文化最好的途径就是戏曲小说。如今的戏曲虽然有了形，但其影响范围不是很广，反而是小说的问世，会对弘扬教有很大帮助。

&esp;&esp;这一叶宇就显然比王重明，要想让一教义得到认可，那就需要有意营造这玄乎其玄的氛围。

&esp;&esp;佛家还有达一苇渡江、面十年影印石的传说，这就是一广告的营销手段。

&esp;&esp;以小说为媒介，然后经过说书人传诵，那么将来对于天百姓而言，那就是营造一人人向的趋势。

&esp;&esp;所以亲传虽然值得尊崇，但这法其实并不是最好。

&esp;&esp;叶宇有时候在想，是不是将教的教义改一改，因为要想让一文化能够被人们所接受，不是它多么有用，而是他是否能够被大众所接受。

&esp;&esp;教是中华的本土文化，但为何从南北朝开始历经隋唐乃至如今，佛教能够外来中土，由势均力敌到了如今的一家独大？

&esp;&esp;这本就是一个值得思的问题，是真的佛祖比君慈悲普度众生吗？

&esp;&esp;满天神佛，多为凡人去主观臆测，是否真的存在叶宇不敢去断言。但可以肯定的是，这些所谓的神佛都不是普度众生的主儿。

&esp;&esp;几千年来杀戮不断，神佛可曾度化？

&esp;&esp;既然都是虚无缥缈，为何本土的文化不及佛教，这主要还是源于教义的问题。

&esp;&esp;教讲究修养大无为，这等清心寡的修行本就很少有人达到，就别提什么白日飞升羽化登仙了！

&esp;&esp;有本事，你飞一个给我看看!

&esp;&esp;既然不现实，又何必搞得如此玄妙？

&esp;&esp;在这一上佛教就得很好，虽然都是清心寡，但有一要比教明，那就是：放屠刀立地成佛，心中有佛，那便是得……

&esp;&esp;这其实就是一个标尺，更是一个能够摸以及达到的标尺！

&esp;&esp;有了这个容易达到的标尺，对于要得成就神佛摆脱苦海的人来说，显然佛教的难度指数要比教容易达到。

&esp;&esp;要说明的话，西方耶稣的基督教就更有综合！

&esp;&esp;基督教不仅合佛两教的，而且在原有的基础上予以弥补以及升级！

&esp;&esp;教士可以娶妻生，

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