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&esp;&esp;诗句的最后两句,源于《庄
·胠箧》中的‘圣人不死,大盗不止!’。
&esp;&esp;
家的思想,就是天
大
的
源在于圣人,而不在于那些打家劫舍的
盗们,所以称为:圣人不死,大盗不止。
&esp;&esp;叶宇轻轻地抚摸着透着寒光的剑
,上面也镌刻着这四句诗。
&esp;&esp;此刻叶宇恍若明白了一些
理,也大致参悟了当年秦始皇焚书坑儒的本意。
&esp;&esp;除了原本众人熟知的政治缘由之外,或许秦始皇也是受了
家思想的影响。
&esp;&esp;秦始皇为求
生不老,对于
家的思想
信不疑,觉得天
大
的
源在于圣人。
&esp;&esp;圣人的时代,普遍存在对圣人的盲目崇拜思维。
&esp;&esp;圣人是完
无缺,不会犯错误,因此人民对圣人总是
礼
拜。
&esp;&esp;但圣人真是完
无缺吗?答案其实很明显!
&esp;&esp;皇帝称之为圣人,但却是集聚天
大盗的本质,盗的不是钱财,而是整个天
百姓!
&esp;&esp;当年百家争鸣,儒家却独领风
,孔
在世之时,就被称之为圣。虽然不是官方封圣,但到了秦朝一统之后,儒家的影响已经很
。
&esp;&esp;天
间有他秦始皇一个大盗就足矣,岂能容忍另一个圣人
孙扰
天
。所以焚书坑书的原因,如今看来并不是单一的政治问题。
&esp;&esp;其实如今看来,但凡是用于愚民,利于统治的这些学术圣人,称之为大盗也不为过!
&esp;&esp;微末之人,有此思想,是为自私依附,称作顺势生存、为己谋利;
尚伟人,有此思想,是为公信私用,称作大盗人心、蛊惑天
!
&esp;&esp;“公
,该走了!”孤狼见叶宇盯着石
有些
神,因此便好意的提醒
。
&esp;&esp;“嗯,速速离开此地,否则待会想走都难!”回过神来的叶宇没有去看孤狼,而是有意无意的瞥了胡媚儿一
。
&esp;&esp;说完这些话,叶宇率先向原路的石门而去,孤狼与胡媚儿
随其后跟从着。
&esp;&esp;待石门缓缓打开,叶宇护住二人凛然走在前方,他倒要试一试这问天剑,是否敌得过密
中的那只黑鹰。
&esp;&esp;叶宇三人的再次
现,黑鹰果然又一次迎面冲来。
&esp;&esp;叶宇将问天剑横在
前,见黑鹰迎面而来,嘴角
些许笑意,
剑
鞘在昏暗的密
里闪
一
剑光。
&esp;&esp;或许是第一次使用问天剑,掌控起来并不是太顺手,因为这把剑太沉了!
&esp;&esp;一剑而来,带着
劲的剑风,虽是
边而过,却是将这黑鹰的羽翅斩落几缕羽
。
&esp;&esp;
接着这只黑鹰发
一声厉鸣,直接冲向叶宇手中的宝剑,张开那锐利的鹰嘴,打算将其生生地咬断。
&esp;&esp;这时叶宇并没有去阻止,反而很是顺从的让其撕咬,他就是要看看这所谓的天
之剑,究竟是不是神兵利
。
&esp;&esp;若是连一只黑鹰都无法应对,那这病剑也只是徒有虚名。
&esp;&esp;这只黑鹰啃咬剑
几次无过之后,便慢慢地落在了地上,发
几声悲鸣,静静地退到了一旁。
&esp;&esp;叶宇见状颇为疑惑,蹲

盯着这只黑鹰许久。
&esp;&esp;虽然他不知
黑鹰的想表达什么,但是他却无故问
:“愿意随我离开这里么?”
&esp;&esp;叶宇的话刚说完
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