而如今大明又回来了，甚至变戏法似的，直接从东辽河运了炮舰过来，这让这些本就是从白山黑的更遥远落后迁来的野人女真们，更加惊叹敬畏了。

听着这位大学士的儿在这里讲船厂的旧历史，听他说以前大明真的在这里造船，还从这里直接沿松江而，巡游到黑龙江河，他们真是万分佩服。

严树勋来到此，不仅确认了这里就是大明曾经的辽东船厂，也找到了当年建立的龙王庙，以及立的两块石碑。

这是辽东都司都指挥使刘清所立的，据官文史料记载，严树勋查到，刘清首次率军来吉林船厂，第二年离开前，指示工匠刻字纪念，这年是大明永乐十九年。

当初刘清来到吉林后，选择在这个位置造船也是有讲究的，首先在阿什哈达，也就是明军命名的朱雀山一带，生着茂密的古松，是极好的造船材料，取材方便，砍伐后直接就了江到了船厂。

女真人落里还传着不少当年大明在此造船的往事，不过在朱棣孙当皇帝时，其实已经开始战略收缩，顾不及儿地区了，后来直接就停止了船巡，此后再也没回来。

原来大明这么大，他们这些年还一直以为大明很弱，建州女真一直对他们说抢西边，带他们去西边抢大明朝，抢女人抢牲畜抢金银。

直到严树勋带人重新清理来了两块碑。

而到了明成祖朱棣时，他更是雄心的在黑龙江海设立了儿都司，以延伸经略黑龙江地区。

“甲辰丁卯癸丑。。骠骑将军辽东都司都指挥使刘大明永乐拾久年岁次辛丑正月。。。吉”

其实不能叫碑，因为是直接刻在断崖绝较为突的方形青灰的岗岩石上的，从北朝南，面对江，距面几米。

不过当时的大明，对关外还是鞭莫及。

碑四尺余宽两尺余，刻字三行。

明军在这个大河湾隔着两段河，设了三个聚居区。

有些字缺失了，但基本上还是能够推断上面的信息的。

第二块碑字更清晰。

刘清在吉林三次造船，太监亦失哈则三巡儿，刘清在吉林建龙王庙，亦失哈则在儿建永宁寺，一个悬崖石刻记录，一个立碑纪念。

新的船厂设在上河上游二十余里的s大弯平原，船厂设在南岸，而驿城、棱堡设在北岸，同时两岸的城堡旁，还都设有一个市镇，既是驿卒、边军的家眷居区，也是与两岸女真人的贸易互市，在弯的最北面，还有一个屯堡和屯田。

而朱雀山这段，江变宽，变缓，船厂工匠便于把上游放排来的木材捞取靠岸，而且这里还有临江潭，方便造船。

而吉林当时距离明辽东北边的开原较近，且有松江可直通黑龙江，战略位置十分重要，故此朱棣派刘清来此打造战船，扩建驿站，建立路通枢纽，以加对东北女真落们的联系和控制。

这里碑文所记录刘清三次来吉林督造战船，并修建了龙王庙，与官方所记钦差官亦失哈巡视儿都司宣谕抚的年份相合。

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虽经二百余年的风雨侵蚀，可清理后字迹依然清晰可见。

“钦委造船总兵官、骠骑将军、辽东都司都指挥使刘清，永乐十八年领军至此，洪熙元年领军至此，宣德七年领军至此。本设立龙王庙宇，永乐十八年创立，宣德七年重建。宣德七年二月三十日。”

明代东征，悉赖师，借松江以济，林乃航行之始。

竖刻文字七行。

带黑营重返吉林，第一件事就是寻找旧船厂的遗址痕迹，世代居住阿什哈达山的女真人报告了线索，拿到了丰厚的赏赐。

当年明驱逐鞑虏，为了接经略元朝辽阔的东北疆域，在辽设立了辽东都司，以辖山海关外的辽河东西各地。

这正是大明自古以来对辽东主权的极好证明。

严树勋召来一众渤海的女真首领们，当着他们的面，把两块碑文的容念，然后又拿几份官方史料相关记载，跟他们上了一堂历史课。通事们认真细致的把这些一翻译给首领们。

历经沧桑，岁月掩埋，两块石碑早被藤蔓杂草掩盖，若不是本地村民代代相传有两块碑刻，外人难以发现，但是阿什村民也不知这碑上写的是什么。