孩也保不住。

“腾机思已死，朕派人送你回北京。”

腾机思因为被降为珲台吉，且被夺去苏尼特首领之位，不甘心被皇帝禁，暗里与兄弟腾机特密度企图率北迁，事，皇帝直接死了腾机思兄弟俩。

并死了一些苏尼特王公，左翼珲台吉图是腾机思，也被死了。

右翼的叟没参与其中，没受牵连。

如今皇帝以叟仍为左翼都督，诺颜衔，加郡王爵，以其沙希岱主右翼，为都督，加诺颜衔，封国公。

腾机思最终走了一条不归路，也还连累了他兄弟和侄等。

这也让义安公主成了寡妇。

“蒙古习俗，父死，妻其后母，兄弟死，皆娶其妻妻之。”公主平静。

朱以海摇。

蒙古人的这收继婚制，也向来是草原族传统，一个家族的继承者会继承父亲和大哥所有财产，包括除了母亲在其它庶母。

而中原这事严厉禁止。

说到底，中原重视礼仪常，讲究幼尊卑有序，重视理。

而在草原上，其实女人是被当成家族群产的，所以了这个家族，就是这个家族的财产，父亲死了，儿把不是亲妈的其它庶母全收了。如果大哥死了，是兄弟继承，则兄弟继承兄的所有女人。

这个女人不能再家族，其它外族人想打这女人主意，那也是绝对不允许的。

不仅是草原游牧族，以前东北渔猎民族，甚至还有西南夷等也有这传统，说到底都是把女人当成族中财产。

蒙古建立元朝，攻灭南宋和金，统治中原的时候，就特别规定，汉人非其本俗，敢有弟收其嫂，收庶母者，坐罪。

女真在关外的时候也是这样，但后来攻取辽东，皇太极就旨，凡娶继母、伯婶母、弟侄妇，永行禁止。

但多尔衮照例娶侄豪格的老婆，这事很多。

不过汉人是不行的，这属于绝对不行的事。

“朕可以旨禁止蒙古收继婚制。”

义安却很平静的，“蒙古的收继婚制是其旧俗，数百年历史，不可能说禁就禁，女儿建议父皇不必涉其风俗。至于女儿，既然叟之沙希岱袭苏尼特右翼，那不如其传统，令沙希岱收继女儿为婚。”

“就算朕不禁止蒙古收继婚制，但只要你愿意，也可以回北京，以后不是另择夫婿，还是其它，皆听自愿，没必要委屈。”

“女儿来草原许久，也渐习惯这里，甚至觉得这草原上很很好，女儿愿意留在草原。”