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“萨满,你看到了什么?”
“一团迷雾!”
“还有呢?”
“迷雾太
,我什么也看不清楚。”
“可是你是萨满啊,是沟通天神世界和地
鬼国的中间人,是天神腾格里的使者。”
一群穿着兽
、鱼
衣的野人女真围在一起,他们面前是一位女真萨满,
穿神衣,
九雀神帽,腰系铃裙,手执萨满鼓。
这是能联通神界和鬼界的萨满。
前这位萨满更是东海女真各路窝集里最有名的大萨满,他在年少的时候,突然染上了萨满病,发
数天,然后不治而愈,自愈好便完成了萨满的转化,成为了一名萨满。
萨满是女真各
落的原始信仰,在他们的传说中,天母阿布卡赫赫创造了人,最初时,天地都
在一个
泡泡里,在这个
泡泡里后来诞生了阿布卡赫赫,她在
泡泡中
大,将天地越分越开,直到她大到上至天穹,
沉
底,无
不在,无
不有。
后来,她
分裂三神,在
上揪块
创造了女人,用肩胛骨和腋
创造了男人。
再到后来,慢慢的又诞生了天神腾格里。
万事不决问萨满。
女真
落遇到重要的事
,都会向萨满寻求意见,请他们沟通天神。
“您可是我们最尊敬的龙格他拉萨满,你一定能够为我们指引未来的。”
一群
落首领们十分恭敬的请求。
“我已经老了,自被神选中为萨满,已经六十年了,如今已经
觉离神越来越远了。”
“萨满,你一定要帮我们指明
路啊,当初我们也是听从您的指引,接受了努尔哈赤的招抚,一路南迁。建州女真迁移
关后,我们又迁移到了他们的龙兴发祥之地,可现在建州女真人已经被中原汉人打败,我们又该何去何从?”
老萨满龙格他拉须
须白,一张老脸皱的跟榆树
似的。
他们现在所
的位置,就是在图们江、绥芬河这一带,这里就是建州女真龙兴之地。
努尔哈赤的祖上居住的牡丹江宁古塔地区。
宁古塔女真语便是六个的意思,据说当年努尔哈赤曾祖所生的六个儿
在此居住,各立城池,后将其称为宁古塔六贝勒,努尔哈赤的祖父觉昌安就是其中老四。
努尔哈赤家属于明代建州三卫中的建州左卫,世袭相传都指挥使位置二百多年,其建州左卫便是在图们江畔,在珲
的上游不远。
整个建州三卫便是居住在鸭绿江、牡丹江、图们江、绥芬河
域,后来努尔哈赤起兵,不断征服周边
落,尤其是灭掉了吉林地区的海西女真
落后,终于得以
辽东。
最后立都沉
,控制辽河平原,并征服了松
平原上的漠南蒙古左翼
落,
辽西,与明军在此拉锯多年,最终一举
关,迁都北京。
建州女真征服了海西女真,并迁移到辽沉地区后,也将原在三江平原一带的野人女真中的一些
落,迁移到了原建州女真的旧地。
野人女真比起明末时建立起联盟的海西女真扈
四那拉,和建州女真等,相对散泛,明代记载的生女真、乞列迷、女直野人、北山野人、苦兀、吉列迷等,都是野人女真
落,这些还仅是散布在松
江
游以及黑龙江以北的一些
落。
在努尔哈赤的整顿
,大量野人女真迁居到海东地区,并分路设立,穆棱路、绥芬路、那木都鲁路、尼
察路、瑚叶路、乌尔固定路、雅兰路、锡林路等。
分路
理着千里窝集。
窝集,又称沃沮等,意为
山密林,也泛指居住在黑龙江以东、乌苏里江、绥芬河、图们江
域一带山林里的
落,这片地区东西狭窄南北
,达千余里,称千里窝集。
凡沿海林木丛茂
皆曰窝集,居于这些窝集以渔猎为主的女人野真,不
是瓦尔喀还是库尔喀又或恰喀拉还是其它
族,都统称窝集
。
各窝集类似于山林地,也指居住于此窝集山林里的
落,清廷把居住于窝集和平原的各
落,再
路划分。
各设路
等以统领。
“请大萨满再看看,指引明路!”
努尔哈赤家族曾经那么厉害,不仅统一建州女真三
,还征服了本来更
的海西女真四
,甚至后来还征服了许多野人女真
落,最后还征服漠南蒙古人,并征服朝鲜,
还打
了关中,差一
征服了中原。
“建州女真还会回来旧地吗?汉人会来抢夺这里吗,我们诸
该怎么办?”
新觉罗家创建了满洲,把女真各
都拉
满洲族,不过对于野人女真各
来说,他们对这个满洲认同
不
,以前松散的他们被建州各个击破征服,甚至半被迫的南迁。
好不容易在这里站稳了脚跟。
可现在形势又变了。
图们江这一带比他们以前生活的三江平原要
的多,因为这里更温
一些,甚至贸易等也方便。
此时已经是盛夏。
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