寺观的合法财产，用于维修寺观，供给僧吃穿，甚至是印书抄经等，此外不允许僧等用于在外购置房产，买买车等等消费。

并且规定，寺观可以接受百姓的小额捐赠，但不得接受大额捐赠，尤其禁止接受田地等捐赠。

招收弟，剃度僧侣等都要严格接受朝廷监督，规定办理。甚至获得度牒的僧，也得定期考试，就跟官学里的秀才一样，六等成绩考法，如果连续三次考试不合格，就要收回度牒开除。

僧录司真正的起来。

少林田地一万四千余亩，寺基五百四十亩，楼台殿阁五千余间，僧徒两千余人。

虽经战，但仍还有大量僧众。

历史上，后来土改时，少林只剩十四个和尚，给他们留了二十八亩田，自其力。但没多少年，又成了集团。

现如今也是，他们有大量佃，也还有一支武僧队，本质上跟当年李际遇他们那些土寨也没什么区别，刀枪剑铳甚至火枪火炮也有，实力还。

一般贼匪官兵想找他们麻烦，还不是对手。

“佛门本是圣洁之地，但这里并不圣洁。朕来之前，就听说，少林佃的闺女没人家愿娶，小伙没有人家愿嫁，知为什么吗？

因为那些佃的和尚们公然要挟佃，有闺女的浇地，有好媳妇的好地，有烂媳妇的烂地，没有女人的开荒地。”

“明白这话中之意吗？”

许多地方的土豪劣绅，因为手中握着佃命的土地，所有就会产生许多压迫和不公，不仅仅是佃租、免费的劳役等这些，有些甚至会提夜权等许多过份要求。

这事千百年来一都不新鲜奇怪，虽不是普遍，但却也到都有。

这是从占据生产资料上所导致的一些必然问题。

“少林也算天有名的名寺了，好好整顿一，不要败坏了这名字。留一百个僧人名额吧，再留一千亩地，自耕也好招佃也罢，但地丁每亩二斗四升二得照缴，另外若是租，也只得是收秋粮四成，不得过线。”

“让僧录司把寺里其它的产业都清理登记，该收的收，该留的留，但是留的，也都得监督理好，以后他们就是僧录司名产业了。寺里僧人也得由河南府、登封县的僧官理监督。”

“以后啊，和尚们就安安心心修行，家人嘛，俗世之事就少理会，金银钱财这些世外之，更少沾碰，让僧录司和僧官来打理这些。”

“武僧全都遣散，不得保留。”

朱以海说完这些，也没理会那些跪地恳求的真真假假和尚们，直接山去了。