朱以海移驾济南，宣称要御驾亲征，直攻北京。

不过他到达济南后，却是没再往北去，而是往西南行，皇帝经泰山过泰安府，然后前往老家兖州。

济南-泰安-兖州是山东的一条要，沟通两地的便捷近，虽要穿越泰山河谷孔，却是齐鲁要通要，兖州为上古九州之一，也向来是齐鲁咽。

明代山东驿主要有三条，德州到徐州，全是平原。其二是德州经济南、清到兖州，其三是济南青州登州的驿站。

济南到泰安虽是要，却并没有驿站。

在古代，驿站路线，其实就相当于速线或国线了，对于通和信息传递、货运输等都非常重用。

朱以海去年开始重建驿路，驿馆、递铺分开，从奉天东京开始重建，第一条驿路就是登州到莱州然后青岛、海州、淮安、扬州、南京。

第二条是从莱州到青州、济南然后经泰安到兖州、徐州、归德、开封、洛、陕州。

过泰山的时候，朱以海还特别登上泰山祭祀社稷。

历代帝王有大功德者，封禅泰山。但自从宋真宗也腆着脸去封禅泰山后，后代就算有作为的君王，也不愿意再去封了。

以前封泰山者，秦皇汉武，那是何等人，就算后来的唐宗、唐玄宗，也代表着大唐最辉煌盛大之时。

泰山封禅那是沟通天地，向天报告功劳。

甚至在秦始皇之前就有这仪式了。

刘桓公称霸后，便打算封禅，仲就告诉他，说以前封泰山禅梁父者七十二家，而夷吾封禅也有十二。

其中诸如无怀氏封泰山，禅云云，神农封泰山，禅云云，炎帝封泰山，禅云云，黄帝封泰山，禅亭亭。

其它颛顼、帝喾、尧、舜、禹、周成王等，皆受命然后得封禅。

所以秦皇汉武之前，三皇五帝就封禅过，齐桓公称霸后，也想封禅可仲几次劝阻了，唐太宗李世民也很想封禅，也被魏征等数次劝止。

人家神农尝百草，大禹治，秦始皇一统天，汉武帝北逐匈，全是响当当的人，没功绩，你好意思打扰上天？

你给人家报什么功？

宋真宗和辽人缔结澶渊之盟，给人家纳贡，却还有脸跑泰山封禅，他这一封，别的皇帝再也耻于封禅了。

朱以海路过泰山，钱谦益居然提议皇帝封禅泰山。

对着朱以海拍了一通彩虹票。

朱以海对这个家伙的无耻也是增加了几分见识，断然拒绝了。

若是将来天恢复一统，甚至能够开拓海外，把沙俄赶西伯利亚，把蒙古降臣，甚至重新让南洋诸地称臣贡等等，朱以海还有可能说到泰山封禅，向天报功。

现在报什么功？

路过祭祀一便算了。

在中国来说，封禅类似于朝圣，还是最规格等级的，一般人还没这资格。

大明从洪武朝开始，到万历朝止，在泰山举行过二十八次祭祀活动，不包括地方官员举行的祭祀。

明代祭祀泰山，帝王不亲临，只派大臣前往，祭祀次数增多，很频繁，反倒使的祭祀的规格和影响力降。

朱以海倒没搞什么隆重仪式，亲自登山，还背了一包土到泰山，聚土筑圆台，增泰山之，还写了一篇祭文，告诉上天如今天动，而他立场恢复天安定，复兴华夏文明，使百姓乐业安居等等。

山后，又在泰山脚的小山上积土筑方坛，祭地神，增大地之厚以报福广恩厚。

虽然皇帝没搞什么隆重仪式，但泰安府济南府的许多百姓都闻讯而来，这天，居然聚集了有十几万的百姓在泰山脚。

他们朝拜皇帝，也跟着向泰山祭祀祈福，庆祝丰收，祈求平安，甚至还有来求的。

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