是士了。

就算考不中士，但只要成绩较好，就能获得特旨恢复举人份。

玮等都愣住，这个少年得意的才，自被在河间俘虏，然后在奉天东京‘学习’了一段时间，被革除功名，再遣返回乡后，彻底颓废了，整天以酒浇愁。

现在突然听说能够重新获得功名，睛都亮了。

许多地方士族名门，都是靠考科举来维持地位，甚至提升地位的。

若没了科举这条路，他们还真不知要怎么走。

“那举人以的呢？”十六岁的王士祯问，他仅有秀才功名。

“除谋反、叛等大罪不赦外，其余被革除功名的，就算这次恩科没考上士或恢复举人份的，也都获得恩许，可以继续参加科举，但是得从童生开始考起了，举人以的也是一样，得从童生考起。”

皇帝这恩旨，其实就是为这些士绅们量定的。

大量地方士绅被革除功名，本也是为震慑他们，特别是打击投降派。

革除功名，然后抄没家产，或者罚银、勒令补缴欠缴，清理侵占、寄名、投献等等问题，革除功名，就是庶人了，理起来就会非常方便。

当然，等一切都清理净了，也不能一直就着压着，打完一，该给颗枣还是得给颗枣，这叫统战。

先揍，是要揍服他，要立威。

然后再示恩。

恩威并济，方能得行。

如果仅有恩，没有威，那他们本就搞不清楚状况。

打完了，清理清楚了，再该拉拢拉拢，该安安。还是得把他们拉拢过来，而不能将他们彻底的推到对立面上去的。

这也是朱以海的行事特，他才不会一上来就无底限的包容妥协退让，甚至是讨好。

该打板还得打。

不打就不知痛。

功名对于这个时代的士绅来说，无比重要，因为这是立族本，也是立本，有了功名，才能仕官。

当然，朱以海现在不仅是靠科举一条仕路，还能当兵打仗。

所以皇帝对士绅们的恩赏，除了让举人参加恩科外，也准许他们重新开始参加科举资格。另外，还给了那些地方极有名望，又表现好的士绅一个国监名额。

现在又加一个军校生名额，不过这是最底层的步兵学校，受训毕业也是从最基础的士官起，在校两三年，其实就相当于是士兵服役几年了，不过能军校，本来已经算是好苗，培训过后，与一般的兵还是有很大区别的，上限更，前途更远。