许半生的突破太快了，而且极其不合常理，先天半年就炼气期，这样的天才也并非没有，可像是许半生这样，任何修炼心法都不懂，全凭自的领悟炼气期的，可谓绝无仅有。

非要说有这样的天才存在，那也只是在远古时期，那些创造了人类修仙心法的先驱们吧。

关于人类修仙的心法来源如何，九州世界从未有过定论，有些人认为在数十万年前九州世界灵气充沛到难以想象的地步，这使得最初的人类自行领悟了天地法则，从而创造修炼的法门，最终脱离了九州世界的限制，开辟一条飞升的通，成为最初的仙神。

可也有人认为，仙神是原本就存在的，九州世界就是他们创造来的，仙神开辟了天地，仙神又创造了人类，仙神留修炼的法门，在仙和人间留通，好让人类也可以成为他们那样的仙神。

这说法的弊病在于仙神有何而来，九州世界可以是仙神所创造，人类也可以是仙神创造，可仙神本呢？他们又是源自何方？

是以，对于仙途，对于修炼，多数人还是倾向于前者。

这也致使许家的族和许如轩，更多的认为许半生开创了一个奇迹，在如今灵气大不如前的九州世界，成为了和远古时期第一批领悟修仙法门的人类始祖们相同的存在。又或者，许半生脆就是某位远古大神降世，他上的神气息似乎就是最佳的印证。

这些只是揣测，但不能阻止族和许如轩去这样相信，基于这一，基于许半生仅仅用了半年的时间便一朝悟，迈炼气期，他们有理由相信，在来年大比之前的这五个多月，许半生还会自行提升他的境界，炼气二重天，甚至于是炼气三重天。

他们所能知的，也仅有如此了，他们能给许半生最后的帮助，也仅限于炼气二重天和炼气三重天。

是以，族和许如轩，都详细的将自己从炼气一重天到炼气二重天再到炼气三重天的过程，描述给许半生知晓。反正这些也都是许半生到了中神州那些修仙门派中之后，仙们必然会告诉他的一切。

修仙者，自先天到炼气期，必然会引发天地异象，这是天地法则对于修仙者的首肯，也是炼气、筑基等等级别的划分由来，若非这些明显的天地异象，断然无法把一个连续的修仙过程割裂为不同的几个阶段。

可是，在炼气期之，从一重天到九重天，都并没有明显的异象，如何证实自己从炼气一重天升至炼气二重天，这是经过了数十万年人类修仙的摸索之后，总结来的规律，炼气期的每一个阶段，都有其显著的特。

气海的扩大，就是炼气期九大重天最为显著的特，而且，每一个阶段，都是跃式的增，在突破之际，会发现自己的气海迅速扩张，增加其范围和大小，以容纳更多的真气。

当彻底一个境界之后，气海的增停止，直至面临再一个境界的增，才会再次扩张。

这就是炼气期不同境界之间的显著区别。

每个人的气海本就不是相同的大小，所有的境界提升都是相对于自而言，这也就造成了炼气一重天也有战胜炼气三重天乃至更大敌人的可能，同一个大境界之，实力并非绝对的。

而相对于一个大境界，修仙者想要越级挑战就困难许多，因为筑基期和炼气期是完全不同的存在。

且不说筑基期的气海远比炼气期大得多，毕竟所有的气海增都是相比较自己而言，足够天才的况之，炼气期后期的气海，是有可能比筑基期先期更大的。之所以筑基期普遍于炼气期，是因为到了筑基期之后，其气海之中存在的真气已经不再是气的状态，而是如同一般动的状态。这就像是当加给气的压足够大之后，气会化，密度上远比气大得多，这也意味着相同大小的气海，能够存储更多的真气。

到了筑基期，真气就不再称之为真气了，而被称之为真元。

也有一分修仙者，将筑基期的气海，称之为元海，对应的便是真元这个名称。

这些也是族和许如轩告诉许半生的，不过他们也只是一知半解，毕竟他们加修仙门派之后，一直都是连外门弟的资格都不备的杂役，好在总有些人会被派去门服侍那些筑基期以上的仙，他们才能对筑基期之后的境界略有了解。

关于炼气期不同境界之间的关系，族和许如轩了解的有限，可许半生却从他们这些片鳞只甲的信息之中，推演许多更一层的信息。这来源自他和九州世界的人类不同的思维模式，地球上的人类虽然远不如九州世界人类大，可在科技发展上，却绝对领先九州世界的平。九州世界的科技发展，

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