大庆典这活动，是彰显落实力的活动，也是落的人认识自己的活动。特别是这些参与了活动组织的目们。

他们平时各忙各的的，虽然知落日新月异，几乎每天都有新事诞生，王川教他们的东西也是每天不同。但在此之前，他们都只是关心自己手上的东西，对于别的东西，因为已经习惯了新事的现，一般都是抱着看闹的心态看看就好，很少了解。

这一参与活动的组织，他们就发现了很多平时没有注意到的地方。比如，文字可以这样用；这些地方需要用到数数和加减法；落的布原来是这样织来的；陶上那些字原来是铁矿粉画上去的等等。

这个过程里，几乎让这些目们学习或者重温了一遍王川教的各东西，也让他们学到了另一经验：社会活动是如何组织。

这些在后世都不算什么，但对这些史前人类来说，都是极为宝贵的财富。

另外，王川也有意识的通过这次的活动培养他们权利和阶级的意识。

在分主义和平均思想的影响，现在落的这些理者事其实是比较刻板的。在落人少的况，这样有利于指挥建设，但当落发展到现在这个规模的时候，什么都靠王川决策和思考就不适合了。王川需要通过权力和阶级的利益让这些人自主事。只要他们的事在一定的方向上，王川都放权给他们。有时候就算有些事过界了，王川也睁一只闭一只。

要保持一个团队的积极活力，没有利益给他们怎么行？

好吧，这些都是王川安自己或者忽悠其他人的借。实际的况是，站在落最理层的他想名正言顺的享受落的各好东西，拉上目们是想让他们分担一千夫所指的压力而已。

这天在会议室开完会，王川就拿了一坛梅酒，了两天刚捉的活鱼，躲到竹丛小院里，准备烤鱼喝小酒。

到了十月的时候，活动的各准备几乎了尾声。王川手上的事也在日夜不停的赶工基本完了。为了完成这些，他连晚上的课都停了。不过停一段时间也好，虽然史前人类糙，但谁都不是机，停课休息一也是好的。

落不少，但缺乏香料的况，王川越吃越觉得味不对。而鱼有紫苏这去腥神，和后世的吃法也差不了多少，王川才没那么排斥。

树的动作极快，开完会这么一会儿工夫，就让捻青住了来，想来也是，这个时代谁都没什么私人品，捻青的东西一个人肯定就能拿完了。而对于他们来说，打扫房间什么的都是多余的，泥地里都能睡，谁还在乎房间里有一灰尘呢。

树到了，不多久，比虎也到了。壮本来也想要来，却被雕笛拉走了。

王川给雕笛把了脉，她确实是有孩了。这让壮有些怀恐惧症。不过好在王川告诉雕笛这段时间不能行房。这让壮松了一气，也敢经常陪在雕笛边了。

要这个时代的女人有那就不要想了，王川才把酒坛打开，自己还没有尝一，三个女人就捧着自己的碗来了，都要喝酒。连尚香这等平时跟个鹌鹑一样的女人捧得都是人大的碗。

一人一碗不可能，这个坛里的酒可能还没有三碗呢。于是一人给了一小碗，三女

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