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对于徙人去留的问题,王川和阿母商量了一
后,同意了他们留
过冬的要求。
主要是阿母同意他们留
。她的意思和王川让他们住一段的打算差不错。一是让
落的未婚的女人从徙人
壮的男人那里获得良好的基因。二是
好他们,回
让王川把珂娶了。
这个时代孩
基本只知
自己的母亲,血脉什么的还没有讲究。女人遇到
壮的男人
往一
,这基本是整个史前社会认可的习惯。所有的
落基本都是鼓励的。因为孩
得
壮,无疑生存能力会更
,
落也会因此更
大。
王川对徙人留
其实并不介意。王川也希望从他们
上获得对这个世界的更多认识。之前和他们相
了几天,王川尽顾着讨好珂了,什么都没有问到。这次他们能待久些,王川从他们那里获得的东西自然会更多。
不过这事王川不能独专。因为留
他们过整个冬天,
落的所有秘密基本都会暴
在他们面前。王川不在意现在的这些技术
失。牙伤逃走时候,他就说过,知
这些东西的人越多,越容易推动整个社会的发展。而徙人还是自己未来老婆的
落,这些东西传给他们,正好算是共同发展了。
但他担心
落里其他人还像以前一样保守。过完冬之后
什么让人不快的事
来,因此才和阿母商量。等于是看
落其他人的意见。要是他们不同意,王川倒是宁愿徙人不留
,也不想到时候
得不愉快,让他断绝了再见珂的可能。
既然阿母都同意了,留
他们自然是没有问题了。
或者栖也有不经人允许,不打听别人秘密的意识。他们来时,
落里面的房
没有腾
来,便让他们住在寨墙外的客房里了。开始两天,他们安稳得住在寨墙外,虽然好奇得四
看,但很有分寸的不
工坊船坞等地方,也不打听各
东西是怎么生产
来的。
两天后他们大概和
落的人混得熟悉了,便帮忙
各
事
,但也并不多问什么。
王川暗暗留意了两天徙人的动向,见他们还算规矩,便无心再
他们了。
在没有准备的时候,把摊
铺得太大,或者期望得到更多,实在是一件累人的事
。
建立新寨
的方面有嘭卜啦负责,王川没怎么
。但除此之外其他事
基本离不开他。比如五十
一天要吃多少草料,孩
们要割多少草料才够;桐
采回来以后,要怎么榨油;薯莨要不要现在先挖掘一
起来,趁着天
多酿一些酒;神龙庙建好了什么还要怎么装饰,什么时候启用等等问题,都要王川去决定去
理。
除了这些之外,王川还偶然发现,
给熟手的纺线和织布的
度慢的不行。
这些会纺织的熟手女人们,果然比河
落的人要
明一些,她们已经知
用手磨的贝壳或者陶片小纺
来纺纱了。但她们对脱胶的工艺一无所知。织布的手法也原始得让人发指。
王川见到她们纺线的时候,发现她们居然是用手撕
黄麻的
,然后直接纺成纱线的。这个过程之中,她们连用
泡一
麻杆都不知
。王川恍然无怪自己看到的麻布都是麻黄
的。而且上面接
奇多。这样
来的纱线就比用手直接搓的好一
而已。
而她们织布的方式,居然是和王川织渔网一般
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