心,加上齐国讧,田忌
走,孙兄就……”止住,轻叹。
“孙膑走,虽为天
之失,却合孙膑之
。”告
回礼,应
,“不害与孙膑有过
往,知其秉
,虽学兵法,却见不得杀戮,何况万千生灵,包括他最亲的人,就是在他的
底
成为涂炭呢?”
“咦,”屈将不解
,“孙膑为什么定要
海呢?若为隐居,天底
到
都是居
,我随便为他寻一
谷,只要他乐意,保证谁也见不到他!这
倒好,大海茫茫,寻也没个寻
!再说,海上风云变幻莫测,万一……”顿住。
“是呀,”告叹
,“听飞刀说,他还带着夫人与两个孩
呢!”
“就秦所知,”苏秦应,“孙兄是为寻找瀛州去的。昔年淳于
前辈
使大梁救他,得知他与梅公主的生死苦恋,甚为动容,随
编
一个公
虚来,说是公
虚是齐国公
,遁世于海上瀛州,是个仙岛,岛上有仙草可治孙兄疯病。公主
求仙草,淳于
却说
一个条件,就是她必须嫁给公
虚。为救治孙兄的疯病,使孙兄成为一个正常人,梅公主
泪踏上嫁车,坐在孙兄的
来到齐国,成就一段
佳话。孙兄由芝罘山
海,必也是信那故事,寻那瀛州去的!”
“嗯,”告沉思良久,
,“听先
讲,大海之外可能真的有个仙境。据《周髀》所载,‘天象盖笠,地法覆盘’,地由山与海所成。既然山外有山,海外也自然有海了。海外之海,与我中原大地不相往来,是否为仙人所居也未可知。”
“若是此说成立,稷倒是有人治此学术。”
“你说的是谈天衍吧?”告笑问。
“正是。”苏秦笑笑,“真希望邹不是虚讲!”看向告
,话
正题,“
乃百忙之
,此来稷
,可有苏秦效力之
?”
“稷乃藏龙卧虎之地,”告
盯住苏秦,“天
学
云集,大方之家林立,在
此来是想在学
里住些辰光,一是求教于大方之家,切磋学问,二是弘扬墨
。”
“若是此说,”苏秦应,“
可先在寒舍屈
一宿,明日秦让田文划
一
宅院安
如何?”
“甚好。”告拱手。
“来得倒是巧呢!”苏秦回过礼,“邹人孟轲明日午后开坛,稷
震动,想必会有一场
辩,
正可一览稷
之学!”
“不害听说过他,也是为讨教而来。”告略作思忖,“对了,不害此行只为切磋学术,
称呼不宜再用,也不想示人以墨者
份,望苏
照顾!”
“秦谨记。”
翌日午后,随着一圈锣响,各路学成群结伙,纷纷来到广场,各拿席垫,绕坛呈扇状就地席坐。各门派
照人数多寡由学
令府吏提前划定一块区域,整个广场如七百年前八百诸侯会于孟津伐纣时的各
落阵容一般无二。每一群中打首的是先生,先生前面竖着门派旗帜,上书各自叫得响的名号,矜持的如实书写,如“接
”“慎
”“詹
”“尹
”“儿
”“孙
”“赵
”“田
”“公孙
”等,放得开的直写绰号,如“天
骈”“谈天衍”“江
”“河源
”“会稽山”“贵
门”“逍遥谷”“顺风耳”等,也有什么名号也不写的,直接写个符号作为门派标志。还有一个打着一
空旗,许是没有弟
,旗
只坐一人,显然是初来乍到、尚未立门但已通过立坛考
的先生。各门派旗帜五颜六
,有方,有圆,有三角,有
条……奇形怪状,难以形容。
单看旗帜,场上不四十面,说明稷
先生的数量已过四十,看来祭酒淳于髡是个
事相对宽松的伯乐。
排在最心位置的是这日开坛的孟夫
一门。
作为新来者,孟夫一门没立旗帜。
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